|
اقتباس:
أهلاً بِك أخوي مُعلّم خَبير جِدّاً انطباع الحذر المتأبط شراً هههههه أعجَبني الوَصف . * من يرى أن موقفاً معيناً هو " لقافة مرضية " فلن يسميها لقافة أصلاً .. ربما يراها " فزعة " أو تصرفاً أوجبته الضرورة . طيّب وكثرَة الأسئِلَة والتّحقيق والتّدخُل اللّي مآله أي مُبَرّر أعتقد نقدَر نسمّيه فضُول مَرَضِي أمّا الفزعَة مِثل مآتفَضّلت أرى انّهآ لقآفَة مَرغُوبَة او مُمكن نقول عنهآ وآجِب إنسآنِي . * هذا السؤال خطير جداً .. باعتباره يفترض - و هو افتراض في محله - أن كلاً منا يوجد لديه قدر معين من " اللقافة " و حب معرفة الأحداث و التأثير فيها .. لكنه يكتم هذا الشعور بقدر ما يستطيع أو بالقدر الذي لا يُـظهره " ملقوفاً " . اؤيّد كلآمِك . * رغم أن الجواب الذي يتبادر إلى الذهن سريعاً هو النساء .. إلا أنني أرى أن الموقف يفرض نفسه .. فالتجمهر حول حوادث المرور أو تتبع سيارات الإطفاء و مرافقتها إلى وجتها و حتى سيارات الإسعاف تجد من يريد أن يعرف إلى أين هي ذاهبة تصرفات يفعلها شريحة كبيرة من الرجال .. كل ذلك يؤكد أن المرجع في الحُكم .. هو الحَدَث لا الجنس . كلآم جَميل , ونمُوذَج جيّد لِـ لقآفَة الرِّجآل النّسآء رُبّما يكُون عندهُم فضُول خآصّةً كبيرآت السّن والمُتزَوِجآت . كبيرآت السّن أتوقّع أنو فضُولهم مِنْ بآب الحِرص . أمّا المُتَزوِجآت أعتقِد فضُول قآتِل . نَمُوذَج لِفضُول بَعض النِّسآء: في حآل خروُج الزّوج : وين تروح , وينك , متى رآح ترجَع, أيش تسوّي .. تحقيق يستدعي تَقديم تَقرير كآمِل عَن جَميع نشآطآته وتَحرّكآته خآرِج المَنزِل ههههههه طَبعاً أنا مآ اعمّم , في نِسآء عَلى العَكس تَماماً . وفِي نٍساء فضُولهم في مَعرفَة آخر الأخبآر (أمّ علوم) هههههه وَ ردُود الجِنٍس النّآعِم (جَمرَة غَضَى , المآجِدَة حَسَن) جآءَت مِنْ بآب مَعرِفتُهُم بالعُنصر النِسآئي (وشَهِدَ شآهِدٌ مِنْ أهلِهآ) . * شآكرَة لِك نِقآشِك المُمتِع لآهِنْت [ :118: ] |
انا اتفق تماما مع الاخ منصف
|
اللقافة ..
في مفهوم الصراحة راحة فأنا أرى أن هذا المفهوم وأن أختلفت آلأصطلاحات والتعريفات فية آلأ أن هذة الصفة التي يتصف فيها الكثير أنها صفة غير سوية وغير محبذة لدي شخصياً حتى وأن أختلف معي الكثير فيها بأنها مفيدة لمن يتصف بها من حيث الفائدة الشخصية للشخص " الملقوف " آلأ أنني أرد على من يقول كذلك بأنة لا يفرق بين " اللقافة " و " الفضول " وأنني أرى الفرق بينهما كفرق السماء و آلأرض وليست تلك " الواو " التي بينهما فقط .. فا آلأولى تأتي دائماً وبطريقة " عنجهية " وأسلوب التحقيق ومعرفة كل شيء والثانية تأتي نادراً وبطريقة " سوية " .. ولو أخذنا بها ع محمل ذلك السؤال المطروح من حيث آلأستفتاء وآلأكثرية بين بني حواء وآدم عليهما آلسلام فحينها أحبذ تلك المقولة " عندنا وعندكم خير " وأعتذر عن التأخير في الرد ..! |
-مآهُوَ انطِباعك عَنْ الشَّخص المَلقُوف ؟
اللي يدور اعلوم الناس او بالاحرا اللي يتعدا على حاجه ماهي له. -هَل هُنآك فَرق بَين "الّلقآفَة" وَ "الفُضُولْ" ؟ ايوه في فرق اللقافه من اسمها وحش يسبب عصبيه هههه هيك احساسي والفضول يجي على شكل استعلام واستفسار يعني طريقه مهذبه وهيك -( مَنْ تَدَخَّلَ فيما لآ يَعنِيه , سَمِعَ ما لآ يُرضِيه ) مآهُوَ رَدّ فِعلك تِجاه تَصَرُّف المَلقُوف المُتَطَفِّل ؟ عن نفسي اذا شخص امون عليه اسدحها بوجهه واعلمه انو ماله داعي لكن شخص ماعرفه ولا امون معه بحاجه اسفهه ولا اعطيه اهتمام - هَل يُمكِنُنآ تَصْنِيف اللّقآفَة إلى لقآفَة مَقبُولَة , وغَير مَقبُولَة , أَوَ لقآفَة مَرَضِيَّة ؟ تقريبا على حسب معرفتي للشخص المتلقف - هَل تَرَى أنّ المَلقُوف شَخص يَتصَرّف عَلى سَجِيَّتِهِ ؟ يمكن تطبع .. تطبع عليه - لَو نَظَرنا للّقافَة مِنْ جانِبٍ آخَر , هَلْ مِنَ المُمكِن أنْ نَعتَبِرهآ شَيءٌ جَمِيْلٌ , وَمُفِيد ؟ لا طبعـا.. اللقافه لها سلبيتها اكثر من ايجابيتها من وجهه نظري. - لَو تَمّ عَمَل إحصائِيَّة للِأشخآص المُتّصِفُون بِهَذِهِ الصِّفَة , فيِ اعتِقادِك أيُّهما أعلى نِسبَة الرِّجال أم النِّساء ؟ حسب خبرتي ومجالاتي الاثنان معا ويزيد عليه النسا ( اختِلآفُ الرّأي لآيُفسِد لِلْودِّ قَضِيَّة ) اشكركـ على موضوعك القييم واللقافه شي يفقع المراره ويدبل السسبد دمتي متميزه |
ماحب اللقافه ولا انا ملقوفه بس احيان في مواضيع تشدني اعرفها طبعا ذا يسمى فضول مو لقافه :wejo020:
|
أناا أحب وأمووووت باللقافه والتطفل بس بحدوود يعني لقافه بحترام
بس افضل اللقافه ع التطفل لانهاا بدون ااااااااسئله وانا اقوول عند النساء اكثر من الرجال بفارق ثلاثون بالميه وفالكم طيب |
| الساعة الآن 01:16 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
new notificatio by 9adq_ala7sas
ملتقى مدينة العيون