ملتقى مدينة العيون - ! [ مَنْ أمنْ العقآبْ أسَاءْ ] !

.

http://www.tashtube.com/try/files/t4...pedflmjykr.gif

مَن أمن العقآب أساء الأدب .. !

لِ الاسف أن البعض منَا عندماْ ..
يأمن أن لا أحد يستطيع أن يعاقبهْ ..
ينسىْ او بمعنى آخر .. !
يتناسىْ نفسه وَ ضميرهْ وَ وجميع من همْ حولهْ ..
فَ يطلق العِباراتْ وَ الإتهاماتْ دونْ التفكيَر بِ ..
..} هلْ ما أطلقهْ قدْ يأثرْ عليهْ ..
وَ على منْ همْ حولهْ ..
فَ قد تناسى هوْ شخصهْ أيضآ ..
وَ تعالىْ على نفسْه} ..

فَ أصبحنآ نُطلقْ عبآراتْ علىْ .. !
مَنْ ( نعزّهم وَ نغليهمْ ) وَ ننسىْ قَدرهمْ في قُلوبنآ ..
وَ كأن لسآنْ حالنآ يقولْ .. .. / تَغيرْ الزمنْ وَ أختلفتْ المقامآتْ ..
وَ لابد أن نواكَبْ هذا [ التغييرْ ] ..
وَ يتغيِرْ إسلوبنآ أيضآً وَ وكذلكْ الحآلْ ..
علىْ مشاعرنآ ..

فَ تنطلقْ رصآصة الكلمِةْ مَن أفواهنناْ فِ ( أجزاءْ من الثانيْه}
وَ نحن لا نعلمْ أنهاْ تحتآجْ إلىْ ( سنيِن وَ وَقتْ ليسَ بالبسيطْ ) لِ تضمِيدْ ماتسَببتْ بهْ من جَرآحْ ..

قراءتُ وسَمعتْ ..
عَن تغييرِ حآلْ منْ ( نغليهمْ ونعزهْم} عّنا ..
فَ عندمآ تتغيِر طريقةْ وَ أسلوبْ ..
وآحاسيسْ معَ مشاعرْهم ..
نحونآ .. وتنقلبْ إلى 180 درجهْ ..
نتألم من دآخلناْ ..
ونحآولْ أن نفهمْ ( سببْ هذا التغييرْ ) ..

إلى متىْ تصبحْ مشاعرْ الغيرْ ..
غيرْ مهمهْ لدى البعضْ ..
ويصبحْ إحساس البعضْ وَ ضميرهمْ ..
كَ السكينْ عندمآ تمزقْ جِلدْ ( الذبيحهْ المعلقْه ) ..

وَ لكنْ .. !
الضَرٍِبْ فيْ الميتْ حرآمْ ..

أغليهْ وَ أعزهـ ..
وَ أبحثْ عن أماكنْ تواجدهْ
لكيْ أسعدْ بِ قربهْ وَ الحديثْ معهْ ..
وَ أتفاجئ بِ طعنآتهْ وَ إطلاقْ الضَحكآتْ عليْ
لِ يسعدْ من همْ معناْ ..
وعندمآ نقُول له لمآذا هذا التغييَرْ ..
تكوٍِنْ الإجابهْ .. ( لآشيْ .. لا تَكونْ حساسْ )
وَ تكونْ الإجابةْ لدى الغيرْ ( مآعليكْ منهْ خلهْ يوليْ )
وَ بالفعلْ تكونْ هذه هيْ إجابتهْ ..

أصبحْ حآلْ ( دفاترْ إبو وجهيْن من حآلهْ ) ..
فأعلمْ يآمن تتبآدل الضحاتٍ معهْ ..( منٍ حكىْ لكْ بكرهْ يحكيْ فيكْ )
أصبح كَ الكتآبه في وجهْ ..
والمسودهـ في وجه آخرٍِ

لَ الاسف ..
مَن أمن العقآبْ أساء الآدبْ~

http://www.tashtube.com/try/files/t4...pedflmjykr.gif

كَ ذلكْ ..
الحآلْ على مآفعلوهـ الخنآزيرْ ,,
( الدينمآركييْن} بَ رسمْ [ رسولنآ الكريمْ ] ..وتماديْ السلطآتْ والدولْ العربيْه وَ الإسلآميه ..
لمآ حدثْ وَ عدمْ الحرآكْ وَ مقاطعة هؤلاء الخنآزيرْ ..

بِلْ
أصبحتْ الحكمهْ التي تقولْ ..
[ شُد ليْ وَ أرخيْ لك ] هي السآئدهـ فيْ مثخيلتهمْ ..

قَد أكونْ جرئ فيْ هذهْ الكلمآتْ ..
وَ لكن ..!
السآكت عْن الحقْ ... ( دينمآركيْ )

وآعروبتآهْ .../... وآ إسلامآهـ ..