موضوع في الصميم أخي العنابي
وقضية شائعة تحتاج لعلاج
ربما إذا عمل مثل هؤلاء بينجح
شوف المقطع
طبعاً هذه مزحة و أرجو عدم تطبيقها
ارجع قليلاً لصلب الموضوع :
1- الضيوف : الأشخاص الذين هم من داخل البلد هم ضيوف
الأشخاص الذين هم من خارج البلد هم أيضاً ضيوف
س/
لماذا نفرق بينهم و نجعل لكل فئة مقام ؟
وجبة المفطح :
لي فيها نظر :
( أ ) إذا كانت هذه الوجبة حتماً سوف لن ترمى اعزكم الله إلى الزبالة أو إلى الكلاب و القطط فخيراً أن شاء الله .
( ب ) أما إذا كان عكس ذلك فليكن هذا تذكير
التبذير وعواقبه
اعلموا أيها الإخوة الأفاضل: أن التبذير سبب من أسباب الهلاك ومحق البركات وزوال النعم؛ وذلك لأنه تفريق المال على وجه الإسراف، وهو أيضاً: أخذ المال من حقه ووضعه في غير حقه ، ولا تبذير في عمل الخير.
حكم التبذير:
نقل عن الإمام ملك -رحمه الله- أن التبذير حرام لقوله -تعالى-: (إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ) (الإسراء:27).
هنا الآيات الواردة في التبذير:
أ- (وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً * إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً) (الإسراء:27-28).
ب- (يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ) (الأعراف:31).
ج- (وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَاماً) (الفرقان:67).
د- (وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً) (الإسراء:29).