[احمد السبيعي]

((فتاوى رمضانية5))

(خروج الدم)

خروج الدم عند الانسان على الرغم منه عن نتيجة جاءت مثلا عن جرح, هل يفسد عليه صومه أم لا؟

الجواب ـ لا يفسد عليه صومه إذا خرج الدم بغير اختياره فمثلا لو انجرح وخرج منه دم او خرج رعاف فهذا لا يفطر بذلك انما الذي يفطر هو المحتجم لأنه تعمد اخراج الدم فيفطر بذلك لورود الحديث في المحتجم.

(معطر الفم)

يوجد في الصيدليات معطر خاص بالفم وهو عبارة عن بخاخ، فهل يجوز استعماله خلال نهار رمضان لإزالة الرائحة من الفم؟

الجواب ـ يكفي عن استعمال البخاخ للفم في حالة الصيام استعمال السواك الذي حث عليه صلى الله عليه وسلم واذا استعمل البخاخ ولم يصل شيء إلى حلقه فلا بأس به، مع أن رائحة فم الصائم الناتجة عن الصيام ينبغي ان لا تكره لأنها اثر طاعة ومحبوبة لله عز وجل وفي الحديث (خلوف فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك).

(الصوم مع البلد)

إذا ثبت دخول رمضان في احدى الدول الاسلامية كالمملكة مثلا، وفي بلاد اخرى لم يعلن دخوله فما الحكم؟ هل نصوم مع المملكة وما الامر إذا اختلف الأمر بين دولتين؟

الجواب ـ كل مسلم يصوم ويفطر مع المسلمين الموجودين في بلده وعلى المسلمين ان يهتموا برؤية الهلال في قطرهم الذي هم فيه ولا يصوموا برؤية قطر اخر يبعد عن قطرهم لأن المطالع تختلف واذا قدر ان بعض المسلمين في دولة غير اسلامية وليس حولهم من المسلمين من يهتم برؤية الهلال فلا بأس ان يصوموا مع المملكة العربية السعودية.

(المساحيق)

ما حكم الكحل والقطرة وما يوضع في العين للصائم؟

الجواب - فهذا قد يتسرب الى حلقه فيؤثر على صيامه، وقد قال الكثير من اهل العلم بمنع الكحل للصائم او ان يضع شيئا بعينه كالقطرة وغيرها لأن العين منفذ اما قضية المساحيق التي توضع على الوجه والاصباغ والطيب الذي يتطيب به الانسان من العطور السائلة فهذا لا بأس به، الا انه ينبغي ان يعلم ان المرأة ممنوعة من التزيين والتعطر عند الخروج من البيت بل يجب عليها ان تخرج متسترة متجنبة للطيب ويحرم عليها التطيب عند الخروج قال تعالى: (ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى) وحتى في خروجها للعبادة الى المسجد فهي مأمورة بترك الزينة وبترك الطيب، قال صلى الله عليه وسلم: (لا تمنعوا اماء الله مساجد الله وليخرجن تفلات) يعني في غير زينة وفي غير طيب لأن الزينة والطيب مما يجلب الانظار ويسبب الفتنة وقد ابتليت بعض نساء المسلمين بالتبرج والتزين عند الخروج وعمل الاصباغ والمكياج فكأنهن انما يستعملن الزينة للخروج من البيت وهذا حرام عليها.

(التقبيل للكبير)

هل يستطيع الرجل ان يقبل امرأته في نهار رمضان؟

الجواب - تقبيل الرجل لزوجته وهو صائم يجوز اذا كانت لا تتحرك شهوته بذلك فإن هذا التقبيل لا يجوز سدا للذريعة، وما ورد من ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يقبل زوجاته وهو صائم فلانه -صلى الله عليه وسلم -كان مالكا لأربه ومن هنا رخص العلماء في التقبيل حال الصيام للكبير دون الشباب لأن الشاب وظنه ثوران الشهوة.

أجاب عليها سماحة الشيخ صالح الفوزان عضو هيئة كبار العلماء.