[ناصر الثنيان]

نَمُوذَجُ الإجَابَةِ:




السُّؤَالُ الأوَّلُ:


أ-ضَعْ عَلَامَةَ ( صَحْ) أوْ عَلَامَةَ ( خَطَأٌ) أمَامَ الْعِبَارَاتِ التَّالِيَةِ:




1- إذَا أضِيفَ الْمُثَنَّى حُذِفَتْ نُونُهُ. ( صَحْ)



2- يَلْحَقُ بِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ وَيُعْرَبُ إعْرَابَهُ:اثْنَانِ ،وَ اثْنَتَانِ،. (خَطَأٌ )




3- إذَا أضِيفَ جَمْعُ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ لَمْ تُحْذَفْ نُونُهُ. (خَطَأٌ )



ب- أمَامَكَ أسْمَاءٌ وَ أفْعَالٌ،اكْتُبْ عَلَامَةَ إعْرَابِهَا أوْ عَلَامَةَ بِنَائِهَا:



صَارَ،الْكَافِرُ،قَدِمَ،مُحَمَّدٌ،يَكْتُبُ،دَخَلَ، يَجْتَهِدُ،خَالِدٌ.

صَارَ: مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.


الْكَافِرُ: مُعْرَبٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.



قَدِمَ : مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.



مُحَمَّدٌ: مُعْرَبٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.



يَكْتُبُ: مُعْرَبٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ


الظَّاهِرَةُ.
دَخَلَ: مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.


يَجْتَهِدُ:مُعْرَبٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ


الظَّاهِرَةُ.


خَالِدٌ: مُعْرَبٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ .




-------------------------


السؤال الثاني: مَثِّلْ لِمَا يَأتِي فِي جُمْلَةٍ مُفِيدَةٍ:




1- جَمْعِ مُذَكَّرٍ سَالِمٍ مَنْصُوبٍ؛لِأنَّهُ مَفْعُولٌ بِهِ.


رَأيْتُ الْمُعَلِّمِينَ.






2- جَمْعِ مُذَكَّرٍ سَالِمٍ مُضَافٍ إلَيْهِ.
الْمُؤَرِّخُونَ مُخْتَلِفُونَ فِي عَدَدِ الْمُهَاجِرِينَ.




3- جُمْلَةٍ اسْمِيَّةٍ خَبَرُهَا مُثَنَّى.


الطَّالِبَانِ مُجْتَهِدَانِ.




-------------------------



السؤال الثالث:



أ- ضَعْ خَطاًّ تَحْتَ الِاسْمِ الْمَرْفُوعِ ،وَ بَيِّنْ عَلَامَةَ إعْرَابِهِ:




الْمُهَاجِرُونَ، آيَتَانِ، دِيوَانَيْنِ، رِيَالَيْنِ، الرَّجُلُ.


الْمُهَاجِرُونَ:عَلَامَةُ إعْرَابِهِ الْوَاوُ؛لِأنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.


آيَتَانِ: عَلَامَةُ إعْرَابِهِ الْألِفُ ؛ لِأنَّهُ مُثَنَّى.


الرَّجُلُ: عَلَامَةُ إعْرَابِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ .




ب- أعْرِبِ الْجُمْلَةَ التَّالِيَةَ:




أخَذَتْ فَاطِمَةُ الطَّابِعَيْنِ بِرِيَالَيْنِ.


أخَذَتْ: أخَذَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ،


وَالتَّاءُ لِلتَّاْنِيثِ.


فَاطِمَةُ: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ


الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.


الطَّابِعَيْنِ : مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ


الْيَاءُ ؛لِأنَّهُ مُثَنَّى.
بِرِيَالَيْنِ: الْبَاءُ:حَرْفُ جَرٍّ.


رِيَالَيْنِ: اسْمٌ مَجْرُورٌ بِالْبَاءِ،وَعَلَامَةُ جَرِّهِ


الْيَاءُ؛لِأنَّهُ مُثَنَّى.





--------------------


اِنْتَهَتِ الإجَابَةُ النَّمُوذَجِيَّةُ.