[ابو غيوض]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شطحة البدايه:

الكثير من النقاد والمحللين يقولون ان قوة الموضوع من عنوانه واخرين قالوا ان عنوان الموضوع يجب ان يكون جذابا لكي يشد القاريئ لقرائة محتواه والبعض يقول ان عنوان الموضوع يجب ان يكون اقوى من المحتوى وانا اقول لابد ان يتساوى الطرفان بنفس القوه...

ولعل سبب اختياري لهذا الموضوع هو مايحتويه هذا الموضوع من ازمات ومشكلات وربما يكون هو التطورات والتصاعدات في مدينتنا

كنت مترددا كثيرا لكتابة موضوع خشية ان يكون غير وافي او ربما يشوبه الايهام ولعلني اريده كذلك

تعريف العولمه:

ربما نسمع هذه الكلمه كثيرا ولكن قد نجهلها جملة وتفصيلا ولعلنا نعيشها ولكن لا نشعر بها ان كانت موجوده ام لا..
العولمه باختصار ومن خلال تصفحي للشبكه العنكبوتيه : هي ثقافه سيطرت وهيمنت على ثقافات الشعوب الاخرى فكريا ودينيا واقتصاديا و و الخ:
أي بمعنى اخر وجود ثقافه فكريه اجتاحت على ثقافات الاخرين سواء بالدين او بالاقتصاد او بالحريه او .. الخ لتسيطر وتهيمن على العالم بسلبها عقل الانسان وتفكيره واسلوب حياته ومعيشته حتى في طعامه وفي شرابه وحياته الاجتماعيه وتغيير وجهته الى منهجها المعتمد على الاغراء في حرية التعبير والاختيار لكي يكون الشخص مخير وليس مسير على دينه او على اهله واقاربه وفي اكله وفي شربه...
هناك من يقول ( ولعلني اعتبره مثالا لبعض ماذكر): ان يكون حي (حاره) يوجد به بار ( نايت كلوب) ويوجد بنفس الحي يكون هناك مسجد.. فلك الحريه في الاختيار اين تذهب وليس مسيرا ان تختار المسجد ( والعياذ بالله)

ولكن:

انا اعتبر ان العولمه هو تطور علمي الكتروني عمراني اقتصادي زراعي فكري ديني مواكب للحضاره التي يشهدها العالم.. فهو تغير على حساب الدين والذات والنفس وغيره مما يشوب لنا صفاء ما تبقى لنا من عهد الاجيال السابقه


معروف لدينا:

* كما هو معروف والذي لايخفى على الكثير ان العيون تشهد الكثير من المنتديات المنتسبه لها بغض النظر عن من يملكها وكيفية تسييرها او طريقة منهجيتها في الفكر او غيره ..

* وكما هو معروف ايضا ان العيون تشهد تطورا عمرانيا زاحفا( ماشاء الله) نحو الغرب والشمال وبالرغم من انخفاض العقار بالاسواق العالميه لفتره الا انه لم يأثر ذلك في سوق العقار لدينا (وكل واحد حر بأرضه)

* وكما هو معروف لدينا كثرة المساجد وازدياد الجوامع لدينا وبفضل الله ثم بفضل الجهود المبذوله من هيئة الاغاثه والدعوه والارشاد بالمدينه شهدنا اسلام الكثير من الجنسيات المختلفه

* وكما هو معروف لدى الجميع امتلاك المدينه للعديد من المواهب الفكريه والرياضيه والدينيه والثقافيه وغيرها الكثير والتي حازت على الكثير من الانجازات المشهوده في مختلف مجالاتها

* وكما هو معروف تمسكنا بعاداتنا وتقاليدنا الاجتماعيه وغيرتنا على مدينتنا وافتخارنا لانتسابنا لها بالمحافظه على عادات من سبقونا من الاباء والاجداد من كرم الضيافه وحسن المعامله للضيف وغيره..

*وكما هو معروف لدينا اننا في كل مكان في ارجاء المنطقه الشرقيه( ماشاء الله تبارك الله) نجد موظفا او عسكريا عيونيا ولله الحمد والمنه سمعته طيبه بين زملائه ولنا ان نفتخر بذلك..


اذن كيف يكون عيونيا في زمن العولمه.؟

*شهدنا كثرة المنتديات بمختلف افكارها وكثرت معها مشاكلها ( كل من جاه خمسة الاف فتح له منتدى..يذكرني باللي يفتح له بقاله وربحان فيها.. جا اللي جنبه وفتح له بقاله.. طيب ليه ماتفتح بوفيه مثلا ؟؟ ).. فوجدنا الحزازيه والشد والمد( وغيرها من المصطلحات) فيما بينها بغض النظر عن الاسباب ووجدنا الكثير من التسرع في طرح المواضيع سواء واقعيه ام وهميه..وايضا نجد نفس الموضوع في الموقع الاخر ويمكن نفس الكاتب

ولعل الكثير منا دائما مايتصفح اخبار المدينه ببداية تصفحه للمنتدى سواء كان بالعيون ام خارجها ( واراهن على ذلك) رغبة في تطلعه لجديد الديره من اخبار وافراح وغيرها .. ولكن .. لوحظ مؤخرا ( كل من كح صار يمر بوعكه) وايضا ( كل من راح الدمام قالو سافر).. ( وكل من حطو له مغذي.. قالوا منوم)
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: لاتتمارضوا فتمرضوا.. ونشر خبر المسافر( ونقول الله يرجعه بالسلامه) ربما يضره في سرقة بيته او سيارته او غيره.. من ذلك..وهي وسيله للسارق ليطئمن قلبه( وياخذ راحته وتحصله جايب دلته معه)

نعم نفرح بكثرة المنتديات ونفرح بعلم ابنائنا في معرفتهم للقياده الالكترونيه ونضج فكرهم ولكن بعقلانيه وتوحيد الصفوف والبعد عن الفكر التجاري في المقام الاول من الاعلانات او الدعم او غيره. نريد ان يتطور فكرنا بتطور عقولنا .. نريد ان نتقارب فيما بيننا وتقوى علاقتنا وليس ان نتباعد او نحقد على فلان وعلان.. نريد ان نستر على اخواننا واخواتنا وليس ان نفضحهم بتشهيرهم خارج المنتديات ( سوالف نسوان: فلان سب فلان والدلخ ماقدر يرد عليه ..تكفى جيب لي اسمه...وهلم مجره ) .. نريد الصغير يقتدي بالكبير في فكره وعقله وليس ان ياخذ منه المفهوم الخاطيء... لنقول منتدى يجمعنا بالداخل وبالخارج
نريد ان لاتسيطر علينا افكار الاخرين في الطرح والموضوعيه .. نريد ان نكون على فطرتنا كما كانوا من سبقونا..
******************************************

*العقار وما ادراك ما العقار.. هناك رجال اعمال يمتلكون الكثير من الاراضي في المدينه وهناك قله من من تكون لديهم منح وهناك فئه تمتلك ارضا او ارضين لغرض البناء في المستقبل ولتلافي غلاء الاسعار مستقبلا وهناك اراضي لم يعرف حتى الان من هم ملاكها ( واغلبهم من اخواننا في الله من خارج المدينه اتتهم منحه من الحكومه) وايضا هناك الكثير من المكاتب العقاريه للسمسره على هذه الاراضي
ولكن ؟؟ لماذا لم يقترح احد كبار رجالات العيون للحكومه او للمسؤولين بالمنح ان تكون المنح للمدينه من سكانها ( ودهنا في مكبتنا) لماذا لم نقترح عليهم ان من تأتيه منحه يجب ان يبني خلال سنه من صدور القرار او يبيعها .. لانه من المعلوم انهم لايريدون السكن داخل العيون ولكن لغرض ارتفاع السعر,,,
ايضا لماذا ارتفاع الاسعار والمغالاه بها خصوصا انها لن تذهب بعيدا او لشخص غريب..
لماذا لا تخفض مكاتب العقار اسعارها وتتمسك بنسبتها المعروفه ( 2.5%) ومن مصلحتها ارتفاع السعر لزيادة ربحهم..ويقولون في انفسهم ( اطلب واتهنى جاك ماتمنى)
أليس من يشتري الارض من ابنائكم.. او اخوانكم.. او أخواتكم.. ( مادام الربح مضمون ليه الطمع يا فلان)
ومن فرج الله كربة عن عبد .. فرج الله عليه كربا يوم القيامه
************************************************

اما بالنسبه لكثرة المساجد والجوامع في هذه المدينه فلنا حقا ان نفتخر بها ونفتخر بمن ساهموا في ذلك حتى ان هناك مساجدا مؤقته بنيت عن طريق ابناء الخير وكثر الله من امثالهم ولكن ..
لماذا حتى الان يذهب البعض للمسجد بثوب النوم... او بدلة الرياضه.. لماذا يذهب الاخرين بصحبة اطفالهم وهم يعلمون انهم يلهون ويلعبون في الصلاه ويكررون ذلك ويلهي الاخرين بذلك .. لماذا نرى لوحه ارشاديه بغلق الجوال او يجعله على الصامت ويبقيه عكس ذلك ( يمكن نسى) وانا اقول ( كل مره ؟؟) .
لا نريد هذا مجاملة للضيف القادم ولانريده رياءا ولكن نريده لوجه الله بمقابلتك له باحسن وابهى صوره وايضا لا نريده .

*********************************************


حقق الكثير من العيونيين الكثير من الانجازات الفرديه والجماعيه ولعل اخرها كان من رجل الاعمال المعروف والاخ والصديق الفاضل سعود بن فضل الفضل باحتلاله لمقعد في الغرفه التجاريه وهذا فخر لنا
وايضا حصول الكثير على الشهادات العليا في شتى المجالات وايضا يوجد لدينا حفظة القرأن الكريم
وايضا مواهب كرويه وعلى اعلى مستوى
ولكن لماذا لم ننمي ونساعد في فكر هؤلاء ؟ لماذا لا نشجعهم عمليا في تطبيق علمهم او فكرهم او تطوير مجالهم ؟؟
سابقا كان البعض مسير على ان يختار التخصص وليس مخير ( ربما لبضع سنوات ولا اعلم هل هو كذلك الان ام لا..)
لماذا لانجعل حفظة الكتاب هم من يأموا بالمساجد ( حتى لو برمضان ) لماذا لانشجعهم ايضا على الخطابه..ليخطبوا لنا في الجمع او بالحلقات.. ونقول لاء والف لااء للحكر ونعم لأعطاء الفرص للجيل الصاعد ونفتخر بهم وبعلمهم..

وايضا منح المواهب الكرويه الفرصه للتألق سواء على مستوى النادي ومن ثم عرضهم للانديه وبذلك بخوضهم تجارب ميدانيه لاحد اندية الكبار بالمنطقه او بالمملكه
فهناك الكثير من من خاضوا التجارب بعد تجاوب سريع من ادارة النادي لمستقبلهم الكروي ولكن للاسف لم يجدوا التشجيع او انهم تسرعوا في تراجعهم... نأمل التشجيع مننا لهم وليس التطبيل لهم ومن ثم ينتج الغرور لدى تلك الموهبه الكرويه الفذه
*************************************************

الكثير منا متمسك بعاداته وتقاليده وذلك بالتوارث والكثير منا متمسك بغيرته على اهل مدينته ولكن
الكثير منا يلاحظ في المناسبات الاجتماعيه او الاعراس او غيرها ان هناك فئه لازالت تأتي بالزي الرياضي وبثوب النوم وغيره من التقليعات وخصوصا بالاعياد..
ألا تعلم هذه الفئه ان( الدعوه عامه)..( انه يعلم بذلك ولكن عناد) الا تعلم هذه الفئه ان هناك ضيوفا من خارج المدينه ( الا والله يدري بس عادي مايعرفه .. اذن مايهمه) طيب الا تعلم هذه الفئه ان صاحب المناسبه ( كل مايشوفه يصد ) .. ( الا شكله ملاحظ بس اهم شي متى العشا ؟؟ )
الا تعلم تلك الفئه التي بالاعياد تتغنى فرحا باخر التقليعات الغربيه ان العيد هو عيد الاهل والاصدقاء وعيد التصافح والتسامح وليس عيد الاستعراض..
وايضا هناك فئه للاسف ( همها بالعيد مغازل وحركات صبيانيه للاسف.. سواء بالعيون ام بخارجها) وتشويه الصوره لهذا البلد
وايضا : الا تعلمي اختي الفاضله ان الله قال في محكم اياته ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى) ..( لا احب التطرق كثيرا لهذه النقطه لانني سوف اخرج خارج النص)
يا اخوان ويا اخوات( وأقصد الفئات المذكوره اعلاه) : ماهكذا تعلمنا من ابائنا واجدادنا ,, ولا اظنهم يرضون بذلك. نريد ان يكون الضيف مفتخرا باهلها وبتمسكهم بعاداتهم وليس عادات الغرب او بعض مناطق المملكه.. لانريد ان يكون عنادنا في مناسبات عامه ليس لنا بها جمل ولا ناقه الا ان نبارك ونفرح صاحبها بحضورنا له وكأنها مناسبتنا.. لا نريد ان تكون هناك الفتنه والعداوه فيما بيننا ( بالمغازل وغيره) والذي قد يضر بالسمعه وخصوصا ( اننا اهل قريه وكلن يعرف اخيه)
******************************************


افرح كثيرا عندما يتوظف فلان او علان .. وافرح كثيرا بلقيا فلان في مكان ما وافرح كثيرا ان ابنائنا في اغلب المجالات الوظيفيه في كل مكان .. ولكن قد يستغل البعض وجود فلان وعلان لغرض ما واحراجه بكثرة طلباته ( والربع مايقصرون ودايم مايردون) ولكن اذا صاحبك عسل لا تلحسه كله .. فلا تعلم ان فلان ربما لايستطيع فعل ذلك ولكن من باب المروه والشهامه ( سواها وجابها على راسه)
فلا داعي للاحراج ... ولنا حقا ان نفتخر بهم وبصلتنا بهم..
__________________________________________________ _

انتهى

للمعلوميه: كتبت هذا الموضوع في منتدى اخر للأفاده للجميع

واتمنى ان يعطى الموضوع حقه من حيث الأهميه من قبل الجميع ولنتكاتف لتلافي اخطائنا
واقول ان اصبت فهو من الله وان اخطأت فهو مني..ومن الشيطان

المنصوري=ابوغيوض