اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شـــوق
الله يجزاك الجنة ياأختي الغالية ،،،
كل ماورد من أحاديث وكلام وقول كله صحيح ،،
لكن المسمى غريب ،، ولا نعترض على قول
شيخنا الفاضل الفوزان ،،
ولكني وجدت فتوى للشيخ عبدالرحمن السحيم ..
:::::::::::
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا .
لا يجوز مثل هذا ؛ لأنه يتضمّن تصوير وتجسيد الأعمال الصالحة ، ولا يجوز تجسيد الأعمال الصالحة ، ولا وصفها بمثل هذا الوصف . وقد ثبت عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال : الدعاء عبادة ، كما في المسند وغيره ، فكيف تُجعل العبادة بمثابة الدواء الذي قد يُستغنى عنه ؟
وكيف يُصوّر الثواب وكشف الكروب بأنه مثل الدواءالذي قد يُؤثّر في المرض وقد لا يُؤثِّر ؟
وأيضاً ...الصحيح أن وسائل الدعوة ليست توفيقية ،إلاّ أن الغاية لا تُسوِّغ الوسيلة ؛لأن الوسيلة يجب أن تكون مشروعة أو مُباحة على الأقل ،ولا تتعارض مع أصول الشرع .
والأشياء المذكورة في السؤال ، مثل : جواز سفر للدار الآخرة ، واستعمال الدواء لمعالجة الذنوب ، فيها محاذير شرعية ، ففي بعضها يُتم تجسيم الأعمال الشرعية الأجور ، بل وربما تجرأ بعضهم على تصوير أو تصوّر مشاهد الآخرة ، ومسائل الغيب .
أجابه ..:
الشيخ عبد الرحمن السحيم
عضو هيئة الدعوة والإرشاد
|
شكراً لمسة حنان على هذا الموضوع الرائع ... وحقيقة استغربت رد الأخت شوق بنقلها لفتوى أخرى مناقضة لفتوى الشيخ الفوزان وهذا مما يحدث بلبلة بين المطلعين على هذا الموضوع لأنه يقرأه العالم والجاهل مما يُفقد الثقة في مشائخنا الأفاضل ...
من وجهة نظري الفكرة قمة في الروعة فكثير من الناس الذين لايهتمون بقراءة النشرات والمطويات أُعجبوا بهذه الفكرة وقاموا بقراءة محتوى " بنادول الذنوب " حرفاً حرفاً ..
وأما بخصوص بعض الأخوة المعترضين لم أعرف حقيقة سبب اعتراضهم هل على الموضوع بذاته أم على وضعه في هذا القسم؟
أرى وضعه هنا مناسب جداً لاطلاع الجميع عليه بحكم كثرة الدخول هنا وثانياً لإزالة مايحدث من لبس لدى البعض حول مشروعيته..
وفق الله الجميع لمايحبه ويرضاه وتقبّل منهم صيامهم وقيامهم وسائر عباداتهم ..