[عَبقْ]

آطروحآت رآئعة
بآلطبع الإحترآم المتبآدل هو آسآس العلآقآت
ونحن ملزمون بإحترآم ذوآتنآ ومن هنآ ينبع إحترآمنآ للغير لآن ذلك يعكس آسآس تربيتنآ
ولآيشترط ان يرتبط الإحترآم بالمحبة فالأول إجبآر والآخر خيآر
ولنآ في رسول الله آسوةٌ حسنة في تعآمله مع قريش وخآصة حوآره مع الوليد بن المغيرة عندمآ صدع بآلدعوة
{مهرة آلعيون}
آبدعتي في إنتقآئك
دمتِ بصفآء ~