لا تحزن إن وجدت جفاء أو قلة اهتمام من إخوانك لأحد مواضيعك

[ريشهـ رسامـ]

لا تحزن فأنت تكتب لله !!

نعم أخي الكريم اختي الكريمة:

فأنتم تكتبون لله

فلا تحزن إن وجدت جفاء أو قلة اهتمام من إخوانك لأحد مواضيعك

ولا تحزن إن حصلت جفاء لك أنت ومعاداة لك أنت

لم الحزن أخي على هذا الأمر ؟؟
أأنت أخي تكتب في الملتقى حتى تحصل على عبارات الشكر والمدح ؟؟

أم تكتب لله الواحد الأحد ..

إياك أخي إياك أن يكون فقط همك أن يقال لك كلمات الشكر والثناء فيكون ما تكتب في موزاين سيئاتك فتكون من الخاسرين وممن حبط عمله ..

أنت أكبر من أن تكتب لرضا من لا يغني عنك من الله شيئا ..

أنت لك هنا رسالة تؤديها ودعوة تقوم بها ولم تكتب وتتعب نفسك الأيام في كتابة مقال حتى تحصل على رضا الجماهير ,,

لتجعل رضا الله هو غايتك وهو هدفك وإن سخط من سخط !!

فلا تتوانى ولا تتراجع وإن ثبتك المثبطون وإن خذلك المخذلون وإن قالوا عنك ما قالوا !!
فأنت تكتب لله ولا تكتب ولم تكتب لهؤلاء ..

نعم قد يفرح الإنسان إذا أثنى عليه إخوانه ويتشجع في تقديم المزيد ..

ولكن ..

المقصود أن لا يكون همنا وهدفنا هذ الأمر ..

فإن وجدنا كلمة شكر حمدنا الله أن رزقنا الله القبول بين الناس وإن لم نجدفنحن لم يكلفنا الباري جل شأنه هداية الخلق والحصول على رضاهم ..

إنما المكلفون به هو دعوة الناس والحرص على هدايتهم ..

بل أخبرك : إن كثيراً ممن يكتب لك كلمات الشكر والإطراء قد يكون لم يقرأ لك موضوعاً أصلاً..

وكثير ممن يقرأ من دون أن يعلق شيئا قد إستفاد الفوائد الجمة من دون أن تشعر أو أن يخبرك ..

"فيجب على الداعي إلى الله أن يكون محتسباً لا يطلب على دعوته أجراً

قال تعالى: { قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنْ الْمُتكلِّفين} (ص:86) وحتى لا يتهم في دعوته، وأنه لم يدع إلا للدنيا، ولذلك أمر الله جميع رسله أن يقولوا {وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِي إِلاَّ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ} (الشعراء:109).وأتباع الرسل والأنبياء يجب أن يأتسوا بهم في دعوتهم إلى الله فتكون دعوتهم إلى الله من أجل دينه، واحتساباً لله، وبهذا تجد دعوتهم القبول، وتنتفي عنهم الظنون ويكونون بعيدين عن الشبهة."

قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله: \"أما أخلاق الدعاة وصفاتهم التي ينبغي أن يكونوا عليها فقد أوضحها الله جل وعلا في آيات كثيرة في أماكن متعددة من كتابه الكريم منها الإخلاص: فيجب على الداعية أن يكون مخلصاً لله عز وجل لا يريد رياء ولا سمعة ولا ثناء الناس ولا حمدهم، إنما يدعو إلى الله يريد وجهه عز وجل