[ قآلتْ لِي: يآلـحَـسَـآوِِيّ ~

[عَبقْ]

عند عيآدة آلطبيب .. تجمهروآ منتظرين آلدخول (دون نِظآم) متجآهلين أهمية وجود غُرف الإنتظآر وفجأة إذآ برجل يكسو لحيته الشعر الأبيض وقدمُهُ مُصآبة ويمشي بِعُكّآز وكآن برفقته زوجته

إذ همَّآ بآلدخول إلى العيآدة فإستأذن هذآ آلرجل آلشخص الآخر آلمنتظر لدوره عند بآب العيآدة قآئلاً: معليش آعذرني ممكن آدخل ؟ رجلي تألمني ومأأقدر على الوقوف والإنتظآر. رد عليه الآخر: يآآخي والله النوظآم حوولووووووووووووو. ودخل الأخر وهو يردد: معليش سآمحني . وبعد مدة من آلزمن إذآ به يخرج من آلعيآدة مع زوجته وهو يردد مرة آخرى مُخآطِباً الآخر: معليش سآمحني آخذت دورك بس والله شوف رجلي مجبرة. قآطعه الآخر وهو في حآلٍ بين آلبرود وآلعصبية: آنآ مآآشره عليك , أنآ لو بأآآآآشره شرهت عليك من أول بس آنت موينشره عليك. رد عليه الآخر في ذهول: نعم !!!! وكآن سيتجآدل معه لولآ أن آخذته زوجته من ذرآعة وهي تقول: آتركه عنك هذآ حسآوي لآتآخذ عليه <~ . طبيب يطرح عدة أسئلة على وآلديّ آلطفل فسأل الأم قآئلاً: آلولد يفَغِّر؟ الآم: !! آيش يعني يفَغِّر ؟؟ .. !! آلطبيب : موو تعرفين شنو يعني يفَغِّر؟ الأم:لأ. ويلتفت الطبيب صوب الأب : مرتك مب حسآوية ؟؟ الأب: إلآ حسآوية. <~ آلطبيب: أجل كيف يعني حسآوية ومآتعرف يفَغِّر؟؟ وأنت تعرف شنو يعني يفَغِّر؟ الأب: آآآممم .. * آلسلآم عليكم ورحمة الله وبركآته ~ [ حسآوي ] هذه الكلمة قد تثير البعض ومن خلآل المشهدين لآحظنآ بعضاً من إنطبآعآت آلنآس عن شخصية الحسآوي بشكل عآم. وإليكم بعض الإرتبآطآت وآلتي سآدت حول هذه الكلمة: حسآوي= حَب (فصفص). حسآوي= برود أعصآب. حسآوي= كلآم مختلف ومُضحك نوعاً مآ. حسآوي= شخصية متأخرة ومتمسكة بآلقديم. حسآوي= طرآفة ومرح. آنآ ذكرت مشهدين لشخصيتين أطلقت عليهم كلمة "حسآوي وحسآوية" لذلك هذآ النقآش لآيقتصر على الذكور أو الإنآث فأنآ هنآ أريد آرآء آلجنسين. * تسآؤلآتي ~ لمآذآ هذه الكلمة قد تكون مثيرة لآعصآب آلبعض؟ ومآهو الإنطبآع العآم لديك عندمآ يُقآل "حسآوي"؟ وهل أنت تعتبر نفسك "حسآوي" ولمآذآ ؟ تسآؤلآتٌ عدة لآ أريد آن آحصر آلنقآشَ فيهآ.. لذلك حَررّ قلمك وأكتب وأكتب وأكتب وأكتب ولكن -التعرض للطوآئف . -الكلآم البذيء . -التعرض لآهآلي مدينة أو منطقة بالإسآءة . - من يكتفي بـ شُكراً سوف تُحذف مُشآركته . [ حَررّ قلمك , وشآركنآ رأيك ~ . .

[هااوي]

موضوع حلوو صراحه للنقاش وبتكلم باختصار لاني حبيت اشارك
انا بصراحه ما اعتبر نفسي من الحساء ولا شي بس لاني انا اكون اعتبر الحساء بعيده عن العيون والعيون كانها بعيده عنهم ومستقله بكل شي
الا بعض الاشياء اللي ان شاء الله تكون بالعيون
وطبعا الاسلوب والتربيه واطباعاهم تختلف عنا كثيررر علشان كذا نشوف اننا غير عنهم وشسمه بعد
وانا اشوف الحساء ما فيهم شي يعني وفيهم الخير والشر وكل بلد او مدينه او قريه او ايا كانت فيها خير وشر والناس اجناس
ومثل ما قالت مملكة الاحساس اننا واحنا صغار تعودنا على كذا من اهاليناا واللي حولنا ان هذول حساويه ومدري ايش
وعلى كلام مديرنا العزيز ان السبب.......هو عند البعض مثل ما جا بالموضوع بالبدايه النكت وغيرهاا
انهم شايفين الحساويه كلامهم غير واسلوبهم وهيك شي بس انا بصراحه اقولك السبب عن نفسي
وهذا مثل ما ذكر باخر الموضوع عن الطوائف بس هذا هو السبب عندنا ما اتكلم عنه بس هو السبب
لان السعوديه بشكل عام لم تقول الحساء يعني هذا وشسمه ماني بقايل وبعضهم لم يروح برا يقوله واحد حساوي يزعل ويعصب
انا عن نفسي اخر همي حساوي ولا شي ولو قال انت حساوي ما صادفتني بس مره صادفني واحد يقول انت من الحساء وهيك وكان صريح سئلني سوال يقول انت شيعي قلت لا بس هنا انا عطيته معلومه ان الحساء فيها وفيها وفيهااا
بس انا بصراحه لم اسمع كلامهم يعني هههه تجيني الضحكه وما فيهاا شي بس اكتمهاا
يعني بعض الكلمات شوي قويه وغريبه عليناا مثل ما قالت جمرة (طقيته ) هذي ما دخلت بمخي واضحك لا من سمعتهاا وبس اذا فيه شي غلط السموحه وعدلوه

[عَبقْ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضحية صمت

موضوع حلوو صراحه للنقاش وبتكلم باختصار لاني حبيت اشارك
انا بصراحه ما اعتبر نفسي من الحساء ولا شي بس لاني انا اكون اعتبر الحساء بعيده عن العيون والعيون كانها بعيده عنهم ومستقله بكل شي
الا بعض الاشياء اللي ان شاء الله تكون بالعيون
وطبعا الاسلوب والتربيه واطباعاهم تختلف عنا كثيررر علشان كذا نشوف اننا غير عنهم وشسمه بعد
وانا اشوف الحساء ما فيهم شي يعني وفيهم الخير والشر وكل بلد او مدينه او قريه او ايا كانت فيها خير وشر والناس اجناس
ومثل ما قالت مملكة الاحساس اننا واحنا صغار تعودنا على كذا من اهاليناا واللي حولنا ان هذول حساويه ومدري ايش
وعلى كلام مديرنا العزيز ان السبب.......هو عند البعض مثل ما جا بالموضوع بالبدايه النكت وغيرهاا
انهم شايفين الحساويه كلامهم غير واسلوبهم وهيك شي بس انا بصراحه اقولك السبب عن نفسي
وهذا مثل ما ذكر باخر الموضوع عن الطوائف بس هذا هو السبب عندنا ما اتكلم عنه بس هو السبب
لان السعوديه بشكل عام لم تقول الحساء يعني هذا وشسمه ماني بقايل وبعضهم لم يروح برا يقوله واحد حساوي يزعل ويعصب
انا عن نفسي اخر همي حساوي ولا شي ولو قال انت حساوي ما صادفتني بس مره صادفني واحد يقول انت من الحساء وهيك وكان صريح سئلني سوال يقول انت شيعي قلت لا بس هنا انا عطيته معلومه ان الحساء فيها وفيها وفيهااا
بس انا بصراحه لم اسمع كلامهم يعني هههه تجيني الضحكه وما فيهاا شي بس اكتمهاا
يعني بعض الكلمات شوي قويه وغريبه عليناا مثل ما قالت جمرة (طقيته ) هذي ما دخلت بمخي واضحك لا من سمعتهاا وبس اذا فيه شي غلط السموحه وعدلوه

هلآ فيك آخوي ضحية صمت
بآلعكس كلآمك مآفيه أي غلط ولآيحتآج تعديل
طيب بالنسبة لإختلآف اللهجة حتى آلعيون فيهآ نآس تتكلم بنفس كلآم آهل الأحسآء على حد قولك
منهم الأولين كبآر السن ومنهم الشبآب
هل معنى ذلك آنو العيون فيهآ آلحسآوي وفيهآ آلعيوني ؟؟
في فرق بين حسآوي وعيوني بسبب إختلآف آللهجة ؟

وإختلآف اللهجة هذآ يرجع للجيل السآئد في المدينة إذآ كآن معظم سكآنهآ متعلمين مثقفين أو كبآر السن وشبآب
فأكيد هذآ رآح يسبب إختلآفإمآ اللهجة تتقدم أو تتأخر ولآحظ الفرق بين كلآم أجدآدنآ وكلآم شبآبنآ هذآ هو سبب الإختلآف وأيضاً بعد آلمسآفة يلعب دور في التأثير والتأثر .

آمآ بالنسبة للأهل آنآ مآآذكر انو الأولين كآنو يقولوآ آحنآ غير وآلحسآوية غير أو حتى مآآذكر أنهم فرقوآ بين آهل الأحسآء بالعكس كآنت نظرتهم وحدة مآكآن في أي عُنصرية أو طآئفية.

وبالنسبة للفكرة الشآئعة حول محآفظة الأحسآء آنو سكآنهآ كلهم شيعة آحنآ قآدرين نغير هذه النظرة
ولآحظ من خلآل الموقف اللي حصل معك لمآ وضحت آنو الأحسآء فيهآ وفيهآ.

وآخيراً وليس بآخراً آسعدني نقآشك آلمُمتع حول هذآ الموضوع وإن أختلفت وُجهآت النظر فإن ذلك لآيُفسد للود قضية .
شآكرة لك وحيآك الله مرة آخرى ~

[ваяɪsɪн ▪]

-




لمآذآ هذه الكلمة قد تكون مثيرة لآعصآب آلبعض؟
تكون مـنرفزهه فقط ، عندمآ يطلقهآ عليك شخص من نفس ( المحافظه ) وهو يدرك من آين أنت , لكن يجبرك على الانتماء لهآ والامتنآن لهآ وذكر أفضالهآ عليك لماذآ !! , أعتقد ليس لنا ذنب أن تكون هي الوحيدهه القريبه منآ تتوفر فيهآ جميع الامكانيات بعكس مدينتنآ مهملة .. وخدماتها ناقصة ! فهذآ الشي لايحق له أجبرنا على الانتماء !
ولا آخص الاحساء فقط بل كل مدن السعودية , فـ نحن مدينة كاسائر المدن لهآ ثقافاتها وعاداتها وتقاليداها الخاصه فيهآ




ومآهو الإنطبآع العآم لديك عندمآ يُقآل "حسآوي"؟
شخص بسيط , متوآضع


وهل أنت تعتبر نفسك "حسآوي" ولمآذآ ؟

لآ , ل أسباب كثيرةة كمآ ذكرت فوق


قالوآ علامك /
شكراً حتى ترضين

[عَبقْ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ваяɪsɪн ▪

لمآذآ هذه الكلمة قد تكون مثيرة لآعصآب آلبعض؟
تكون مـنرفزهه فقط ، عندمآ يطلقهآ عليك شخص من نفس ( المحافظه ) وهو يدرك من آين أنت , لكن يجبرك على الانتماء لهآ والامتنآن لهآ وذكر أفضالهآ عليك لماذآ !! , أعتقد ليس لنا ذنب أن تكون هي الوحيدهه القريبه منآ تتوفر فيهآ جميع الامكانيات بعكس مدينتنآ مهملة .. وخدماتها ناقصة ! فهذآ الشي لايحق له أجبرنا على الانتماء !
ولا آخص الاحساء فقط بل كل مدن السعودية , فـ نحن مدينة كاسائر المدن لهآ ثقافاتها وعاداتها وتقاليداها الخاصه فيهآ




ومآهو الإنطبآع العآم لديك عندمآ يُقآل "حسآوي"؟
شخص بسيط , متوآضع


وهل أنت تعتبر نفسك "حسآوي" ولمآذآ ؟

لآ , ل أسباب كثيرةة كمآ ذكرت فوق


قالوآ علامك /
شكراً حتى ترضين

هلآ وغلآ فيك بآريسية ~

ولمآذآ لآنفخر بإنتمآئنآ للأحسآْء؟
هل في ذلك إنتقآص لنآ ؟
إذآ كآنت مدينة العيون تآبعة لمُحآفظة الأحسآْء فلمآذآ لآنرضى بأن نكون أحسآئيون ؟

بآلنسبة لتوآفر الإمكآنيآت في المُحآفظة ومدينتنآ مُهملة ليس مدعآة لآن آكون "حسآوي" على حد قولك
على العكس تماماً فأنآ آلآحظ آلتطور آلكبير في مدينة آلعيون كيف كآنت ومآذآ آصبحت الآن
وآلحقوق الُمهملة لن تضيع دآم هُنآك من يُطآلب بهِآ.


ومآهو الإنطبآع العآم لديك عندمآ يُقآل "حسآوي"؟
شخص بسيط , متوآضع

إذن لمآذآ آلتنصل من هذه الكلمة مآدآمت تحمل هذه آلصفآت آلسآمية ؟


وهل أنت تعتبر نفسك "حسآوي" ولمآذآ ؟

لآ , ل أسباب كثيرةة كمآ ذكرت فوق

آحترم وُجهة نظرك
وآسعدني وجودكِ وتعليقكِ
دمتِ بكل آلود
وحيآكِ الله ~

[يآقـلبي آبتسـمـ]

هذآإآ هو آلحـسـآإآوي

[عَبقْ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يآقـلبي آبتسـمـ

هذآإآ هو آلحـسـآإآوي

هههههههههههههههههه
يعني آفهم من كذآ أنك الآن حصرت كلمة آلحسآوي في اللهجة واللبس بغض آلنظر عن الأمآكن آلمذكورة بآلمقطع
طيب حتى آهل آلعيون فيهم من يتكلم بهذآ الأسلوب ويلبسوآ هذآ اللبس .. !!!
هل هذآ يعني آنهم أحسآئيون شكلاً فقط ولكنهم عيونيوّن منشأً ؟
أم مآذآ نُطلق عليهم أحسآئيون أم عيونيون ؟
في كل مدينة ومنطقة آشخآص متحضرين وآشخآص متمسكين بآلقديم
فلو ذهبنآ إلى آلعآصمة آلريآض ورأينآ مثل هذه آلعيّنآت هل نسميهم "حسآويين" ؟؟؟؟ .. !!!!
آتمنى الإجآبة ..

آستمتعت بآلمشآهدة
وشآكرة لك حضورك
وحيآك الله ~

[صاير صابر]

لمآذآ هذه الكلمة قد تكون مثيرة لآعصآب آلبعض؟

الكلمه ماتثير لكن طريقه قولها هو اللي يثير والموقف اللي انقالت عشانه
اذا جات في موقف مشرف ماحد يزعل واذا جات في موقف استهجان والا سخريه هنا الدقه


ومآهو الإنطبآع العآم لديك عندمآ يُقآل "حسآوي"؟

عاديه عندي لانها مش عيب يعني
وحده تطرقه عن ان الاحساء بالنسبه لغير الشرقيه موطن الشيعه
هذا اللي يخلي تفاعلهم مع اللي ينتسب للمحافظه بالشكل هذا

وهل أنت تعتبر نفسك "حسآوي" ولمآذآ ؟

ايه حساوي اجل انا وين ساكن
اللي ساكن في بلد ينتسب لها كمقر له
والا الحساوي مقطوع من شجره يعني

[عَبقْ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاير صابر

لمآذآ هذه الكلمة قد تكون مثيرة لآعصآب آلبعض؟

الكلمه ماتثير لكن طريقه قولها هو اللي يثير والموقف اللي انقالت عشانه
اذا جات في موقف مشرف ماحد يزعل واذا جات في موقف استهجان والا سخريه هنا الدقه


ومآهو الإنطبآع العآم لديك عندمآ يُقآل "حسآوي"؟

عاديه عندي لانها مش عيب يعني
وحده تطرقه عن ان الاحساء بالنسبه لغير الشرقيه موطن الشيعه
هذا اللي يخلي تفاعلهم مع اللي ينتسب للمحافظه بالشكل هذا

وهل أنت تعتبر نفسك "حسآوي" ولمآذآ ؟

ايه حساوي اجل انا وين ساكن
اللي ساكن في بلد ينتسب لها كمقر له
والا الحساوي مقطوع من شجره يعني

صآير صآبر
آهلاً بِك أيهآ الأحسآئي ~

فعلاً أصبحت الكلمة مرتبطة بتصرفآت مُعينة كمآ ذكرت آنِفاً
ولكن هذآ لن يُنسينآ الأحسآء وتآريخهآ التليد ولنآ آلفخر في ذلك~

آسعدني حضورك وتعليقك آلمُمتع
شكراً لك وحيآك الله ~

[ابتسم]

راح ابداء واجاوب بشكل عااام ومن غير التقيد بـ آلأسئلة المطروحة هنا .
كذلك بتكلم عن موقف حدث لي أنا شخصياً أبان دورتي في امن المنشات بقطاع حرس الحدود بـ الدمام
والمعروف بـ أن هذا القطاع جميع أفرادة من الجنوب ومن دون التعليق ع أي شي ..!
وقبل ما أبداء بـ القصة راح أتكلم عن أبناء الاحساء بشكل عام مقارنة بـ أبناء مدينة العيون وبتكلم طبعاً من دون تقيد لأن الموضوع هذا تبيان
وأستفسار ويحتاج الى تووضيح ..
* أبناء الاحساء *
- تبعد عن هم معنى آلأخوة بشكل غير طبيعي وطبعاً ماهو العموم فيهم ..
- طريقة حديثهم ولهجتهم بشكل عام لدى الجميع يعتبر سخرية ..
- الكرم و الشهامة و حسن الضيافة تقل نوعاً ماء لديهم ..

* أبناء العيون *
- العدو يعتبر أخ في أي موقف ..
- أبناء كرم و شهامة وقبل ذلك شجاااعة ..
- لهم مواقف جسدها التاريخ لنا وجسدت عليهم وقصة معروفة و مشهورة في حكم الملك عبدالعزيز أو فيصل لا أذكر ..
- أهل بداوة وحظارة وأبناء قبائل ..
* القصة *
في مركز التدريب وهو يمر بـ آلأسماء وصل عندي وقال من وين يـ بسام قتلة مدينة العيون شمال الاحساء قال وش تقول طبعاً هو من الجنوب قتلة اللي سمعت
قال يعني مش من الاحساء قتلة كلامي واضح من مدينة العيون و العيون ما بين بقيق و الاحساء قال العيون وش العيون ماهي مدينة هي قرية قتلك كلامي وااضح وانتهى
قال يـ بسام اخر مرة اسالك وراح احجزك وقام يهدد بـ مصطلحات عسكرية المهم انة طردني ورحت للملازم ورجعت وقفني وقال لي أنا ما احب اللي يروح يدور شفاعه وهو
مسوي نفسة بطل ( يقصدني ) قلت ماهو ولد العيون اللي تجبرة بشي ما هو لة ولا ينتمي لة وثاني شي هذا ما هو عملك انت كمدرب تجي تحقق في أسمي ومن أكون أنا ولا من وين
والكلام اللي قلتها ماهو استنقاص من أهل الاحساء لكن ما راح ( أتبع قومي ماهو قومي ) .
وفي اليوم الثاني اول ما دخل قال وين >> بسام قتلة أمرك قال لي ( آآآآآآسف )

* الخلاصة *
من خلال ما كتبت و طرحت فوووق يتضح انا جميع من يسالون 90% يعلمون الفرق بين لهجة أبناء العيون ولهجة أهل الاحساء ولكن فقط من أجل السخرية ونحن أبناء العيون نعلم
الفرق بيننا وبين اهالي الاحساء من خلال ما طرحت وما ذكرت ولا نرضى بـ أن نصبح مثلهم فنحن لنا عادتنا ولهم عادتهم لنا تقاليدنا ولهم تقاليدهم الخاصة بهم .
فـ الشجاعة و الكرم و الشهامة ورثناها اباً عن جد ولا نرضى بـ أن يستنقص أي شخص منا ومن مديتنا
الحديث يطول و يطول .
بـ أختصار
( ما راح أتبع قوم غير قومي )
والكلام السليم اللي بعيد عن السخرية في طرح السؤال لي :
(( لافرق بين عربي وبين أعجمي آلا بـ التقوى ))