زنا المحارم

[الماجدة بنت حسن]

بسم الله الرحمن الرحيم


قال تعالى (حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ
وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ
اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم )

زنا المحارم
جزع الله لبني البشر حين غلبت بهم الشهوات
وصد كل منهما عن نصوص كتاب الله الكريم وسنة
الرسول صلى الله عليه وسلم

زنا المحارم
ضجرت له السماء وتنكرت لمثل هذه الفعلة الشنعاء
وجعلت بينها وبين مرتكبها حاجزا يفصله من رحمة
الخالق وغفرانه

زنا المحارم
انه اكبر الكبائر عند الله وافسقها عملا ومن فعلها
فقد تبرئت منه الاديان ومصيره الهلاك والويل حتى
يوم الدين

زنا المحارم
هو من ابشع الذنوب على وجه الارض ومن اشنع
الحطايا التي فتكت العرض وتسببت في فساد
الامة الإسلامية وتشويه الإسلام

زنا المحارم
من اقدم على تلك العمل فقد تحدى الله ورسوله
ونزح عن حدودهما ميلا الى العصيان ورفقة الاعداء
من الشياطين

زنا المحارم
من لبس لباسه وتنحى الى جانبه عمدا فهو لايمت
الى المسلمين او دين الإسلام ولا ينتمي للعقيدة
او الشريعة الإسلامية

زنا المحارم
جريمة كبرى في حق الله عز وجل وفي حق الفاعل
لانه حكم على نفسه الهوان والذل ولم يدرك غضب
الله عليه وسخطه

زنا المحارم
سلوك نهت عنه القيم الرفيعة والاخلاق الحميدة
بل دفعت به الاذهان بعيدا واسقطته نحو اسفل
الاماكن انحطاطا

بقلم الماجدة بنت حسن

[hams shoooooq]

بارك الله فيش
وربي يعطيش العاااافية ....

[الماجدة بنت حسن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hams shoooooq

بارك الله فيش
وربي يعطيش العاااافية ....

هلا وغلا حبيبتي هموسه
تسلمين ومشكورة

[عَبقْ]

*

سلم بنآنِك
لاخلآ ولآعدَم ~

[منصف]

أسأل الله تعالى أن يوفق من كتب هذا المقال للخير ..
لكن ورد فيه من الأخطاء الشرعية ما استوجب التنبيه على من كتبه و قرأه ..
أولاً .. عندما يكون الحديث عن أمر شرعه الله أو نهى عنه فالصحيح أن يكون ذلك الحديث بعيداً عن محاولات تلميع الحرف و تجويد الصياغة فيه على حساب المعنى الشرعي و اللغوي .
ثانياً .. ورد في المقال : ( جزع الله ... ) و إني لأبريء ربي سبحانه من كل صفة نقص .
ثالثاً .. ورد أيضاً : ( ضجرت له السماء وتنكرت لمثل هذه الفعلة الشنعاء وجعلت بينها وبين مرتكبها حاجزا يفصله من رحمة الخالق وغفرانه )
و لا شك أن هذا خبر يحتاج إلى أثر أي دليل باعتباره حكماً شرعياً و أمراً غيبياً لا يعلمه إلا الله تعالى .. كما أن نسبة الفعل للسماء فيه من التعدي على قدرة الله و مشيئته .
رابعاً .. ورد أيضاً : ( انه اكبر الكبائر عند الله وافسقها عملا ومن فعلها فقد تبرئت منه الاديان ومصيره الهلاك والويل حتى
يوم الدين )
و كون زنا المحارم أكبر الكبائر - على تأكيد حرميته - فهو حكم شرعي يحتاج إلى دليل .. فقد أجمع أهل العلم إلى أنه أقبح أنواع الزنا كما قال ابن حجر الهيتمي .. و قد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( من وقع على ذات محرم فاقتلوه ) أخرجه ابن ماجه وأحمد والحاكم .. أما مسألة أنه أكبر الكبائر فهو ما احتاج الكاتب فيه إلى إسناده إلى دليل .
فبيان الأحكام هو المهم و ليس الاجتهاد في تزيين النص بأساليب البلاغة التي لا تُبنى على نص أو دليل .
خامساً .. ورد أيضاً : ( من لبس لباسه وتنحى الى جانبه عمدا فهو لايمت الى المسلمين او دين الإسلام ولا ينتمي للعقيدة
او الشريعة الإسلامية )
و في هذه الجملة مخالفة كبيرة لأهل السنة و الجماعة الذين لا يُكفِّرون مرتكب الكبيرة و إنما هو تحت مشيئة الله إن شاء عذبه و إن شاء عفى عنه .
أخيراً.. إنما وددت التنبيه على ما ورد من أخطاء شرعية وجب التنبيه عليها لمن كتب و قرأ ما تم التعليق عليه ..
أسأل الله الهداية للجميع .

[الماجدة بنت حسن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصف

أسأل الله تعالى أن يوفق من كتب هذا المقال للخير ..
لكن ورد فيه من الأخطاء الشرعية ما استوجب التنبيه على من كتبه و قرأه ..
أولاً .. عندما يكون الحديث عن أمر شرعه الله أو نهى عنه فالصحيح أن يكون ذلك الحديث بعيداً عن محاولات تلميع الحرف و تجويد الصياغة فيه على حساب المعنى الشرعي و اللغوي .
ثانياً .. ورد في المقال : ( جزع الله ... ) و إني لأبريء ربي سبحانه من كل صفة نقص .
ثالثاً .. ورد أيضاً : ( ضجرت له السماء وتنكرت لمثل هذه الفعلة الشنعاء وجعلت بينها وبين مرتكبها حاجزا يفصله من رحمة الخالق وغفرانه )
و لا شك أن هذا خبر يحتاج إلى أثر أي دليل باعتباره حكماً شرعياً و أمراً غيبياً لا يعلمه إلا الله تعالى .. كما أن نسبة الفعل للسماء فيه من التعدي على قدرة الله و مشيئته .
رابعاً .. ورد أيضاً : ( انه اكبر الكبائر عند الله وافسقها عملا ومن فعلها فقد تبرئت منه الاديان ومصيره الهلاك والويل حتى
يوم الدين )
و كون زنا المحارم أكبر الكبائر - على تأكيد حرميته - فهو حكم شرعي يحتاج إلى دليل .. فقد أجمع أهل العلم إلى أنه أقبح أنواع الزنا كما قال ابن حجر الهيتمي .. و قد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( من وقع على ذات محرم فاقتلوه ) أخرجه ابن ماجه وأحمد والحاكم .. أما مسألة أنه أكبر الكبائر فهو ما احتاج الكاتب فيه إلى إسناده إلى دليل .
فبيان الأحكام هو المهم و ليس الاجتهاد في تزيين النص بأساليب البلاغة التي لا تُبنى على نص أو دليل .
خامساً .. ورد أيضاً : ( من لبس لباسه وتنحى الى جانبه عمدا فهو لايمت الى المسلمين او دين الإسلام ولا ينتمي للعقيدة
او الشريعة الإسلامية )
و في هذه الجملة مخالفة كبيرة لأهل السنة و الجماعة الذين لا يُكفِّرون مرتكب الكبيرة و إنما هو تحت مشيئة الله إن شاء عذبه و إن شاء عفى عنه .
أخيراً.. إنما وددت التنبيه على ما ورد من أخطاء شرعية وجب التنبيه عليها لمن كتب و قرأ ما تم التعليق عليه ..
أسأل الله الهداية للجميع .

اخي منصف
جزاك الله كل خير على اللفته القيمة
وانني اقرا وافهم قبل ان اطرح شكرا
لك جزيلا