قصة الإمام أبي حنيفة وجارة

[عاشق المشي]

كان لأبي حنيفة جار سكير فاسد نصحه حتى تعب من كثر نصحه فتركه وذات يوم طرق على الباب زوجة السكير تدعو أبو حنيفة للصلاة على زوجها السكير فرفض .. وفي منامه جاءه السكير وهو يتمشى في بساتين الجنة ويقول قولو لأبو حنيفة الحمد لله لم تجعل الجنة بيده .. لما أفاق سأل زوجته عن حاله فقالت هو ماتعرف عنه غير أنه كان في كل يوم جمعة يطعم ايتام الحي ويمسح على رؤوسهم ويبكي ويقول ادعو لعمكم فلعلها كانت دعوة أحدهم فندم إمامنا الجليل أشد الندم... إن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى مايكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل الجنة فيدخلها.. لا تسبو أصحاب المعاصي ولاتحتقروهم فإنما نحيا بستر الله ولو كشف الله عنا ستره لفضحنا..

[عَبقْ]

*

سُبحآن الله
قِصَة فيهآ عِبَر فهَل مِنْ مُعتَبِر !
جزآك اللهُ خير أخي عآشق المشي .

[دمع!]

سبحآن الله..

مشكلتنا ان سمعنا تفحيط دعينا بقلبة سيارته

إن عاكسنا أحد دعينا بطس عينه
وهكذا كأن مع كل عمل مسيئ دعوه مجابه

قصة ابوحنيفه فيها من العبرهرالشيئ الكثير

الله يجزاك خير عآشق المشي.

[شوووق]

الحديث هذا يخيفني كثيرا ،،،


عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعُوْدْ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ الصَّادِقُ المَصْدُوْقُ: (إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِيْ بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِيْنَ يَوْمَاً نُطْفَةً، ثُمَّ يَكُوْنُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ،ثُمَّ يَكُوْنُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ،ثُمَّ يُرْسَلُ إِلَيْهِ المَلَكُ فَيَنفُخُ فِيْهِ الرٌّوْحَ،وَيَؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ: بِكَتْبِ رِزْقِهِ وَأَجَلِهِ وَعَمَلِهِ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيْدٌ
فَوَالله الَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُه إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُوْنُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَايَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا حَتَّى مَا يَكُوْنُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلاذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا،)
رواه البخاري ومسلم
= =*= =
شرح الجزء المكتوب باللأحمر من الحديث الشريف
~~~~
قوله صلى الله عليه وسلم (فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها) ظاهره فيه إشكال ويفسره حديث سهل بن سعد في الصحيحين برواية

(إن الرجل ليعمل عمل أهل الجنة (فيما يبدو للناس) وهو من أهل النار
وإن الرجل ليعمل عمل أهل النار (فيما يبدو للناس) وهو من أهل الجنة)

فهذه الرواية تدل على أن ظاهر عمل الرجل يكون صالحا وأن باطنه يكون بخلاف ذلك وأن الخاتمة السيئة تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لا يطلع عليها الناس من شك أو نفاق أو رياء ونحوه من أمراض القلب فتغلب عليه تلك الخصلة السيئة عند موته وتوجب له سوء الخاتمة والعياذ بالله


وكذلك قد يكون ظاهر عمل الرجل فاسدا من أعمال أهل النار وفي باطنه خصلة خفية صالحة لا يطلع عليها الناس من خوف الله ومحبته وإشفاقه من ذنوبه الكبار وغير ذلك من خصال الخير ثم تغلب عليه تلك الخصلة آخر عمره ويوفق للتوبة فتوجب له حسن الخاتمة

أقول هذا لئلاّ يظن بالله ظن السوء: فوالله ما من أحد يقبل على الله بصدق وإخلاص، ويعمل بعمل أهل الجنة إلا لم يخذله الله أبداً
فالله عزّ وجل أكرم من عبده، لكن لابد من بلاء في القلب

======================================
فضيلة الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى



مختصرمن شرح الأربعين النوويه الحديث الرابع


جزيت خيرا أخي الفاضل