ان كنت لاتدري فتلك مصيبه وان كنت تدري فالمصيبه اعظم

[عبدالعزيز العيسى]

بقلم /سعد صالح الغريب
بعض الناس يدخن ويجهل حكم التدخين ويجهل مضار التدخين يدخن تقليدا للاخرين فهده مصيبه
ولكن لو تم توضيح حكم الدخان بأنه حرام وانه صرف المال فيما حرم الله وانه تبذير وان المدخن القى بنفسه الى التهلكه وانه يسبب الامراض الخطيره كالسرطان وامراض القلب وانسداد الشرايين وانه من اسباب الاصابه بمرض السل وامراض اخرى فاذا علم المدخن بهذا ولم يترك التدخين فهنا تكون المصيبه اعظم لأنه علم بحرمته وخطورته ولم يتركه فان كنت لاتدري فتلك مصيبه وان كنت تدري فالمصيبه اعظم
كذلك الذين يحلقون لحاهم ويسبلون ثيابهم بهذا الفعل خالفوا هدي نبيهم صلى الله عليه وسلم ولا اعتقد انهم يجهلون حكم ذلك ولكن اذا اصروا على مخالفه الرسول في حلق للحى وإسبال الثياب بعد علمهم فهذه لمصيبه كبيره فإن كنت تجهل حكم الاسبال وحلق اللحى فهذه مصيبه فإن علمت بالحكم وخالفت فهذه المصيبه اعظم
فإن كنت لاتدري فتلك مصيبه وإن كنت تدري فالمصيبه اعظم
وقول الكريم المنان ابلغ فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب اليم
وربنا عز وجل يقول وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب

اخطاء في التعزيه
1/من الاخطاء قول بعض الناس البقيه في حياتك وهل بقي من حياه المتوفي شيْ لو بقي شيء مامات. لكل اجل كتاب فإذا جاء اجلهم لايستأخرون ساعه ولا يستقدمون
2/من الملاحظات قول انتقل الى مثواه الاخير فكيف يكون مثواه الاخير وهو في اول منزل من منازل الاخره فهل القبر هو المثوى الاخير لمن مات وامامه بعث وصراط وميزان وحساب حتى ينتهي الى المثوى الاخير اما الى جنه واما الى نار
3/من الاخطاء ذبح الذبائح في العزاء فيصبح العزاء وكأنه مناسبه فرح يدفن الميت بعد العصر ثم تذهب بالذبائح الى المطبخ بعد الدفن مباشره لتقديم العشاء للمعزين واحوالنا عند دفن الميت ذاك يمزح ومجموعه اخرى يسردون القصص ويضحكون وذاك يتحدث بالجوال وذاك يسأل عن الارض والاسهم واقارب الميت خيم عليهم الهم والحزن على وجوههم ويتباكوا وتقاطرت اعينهم من الدمعه هذه احوالنا بينما الصحابه مع نبينا صلى الله عليه وسلم تختلف اختلافا كثيراً الكل متأثر بالموقف يقول احد الصحابه كأن على رؤسنا الطير من السكينه والقبر سمي بالواعظ الصامت فبمجرد نظره الى القبور يتغير الاحساس ولشعور وبالفعل تلك النظره بعدها عظه وعبره.