[ قآلتْ لِي: يآلـحَـسَـآوِِيّ ~

[رٍسِـــلآنٍ]

حاول الكثيرين من مزوري التاريخ نسب الدوله العيونيه لقرى الاحساء وحاول البعض ارفاقها بالمبرز لكن. لم ينجحو
واهم اسباب تحديد مكان الدوله العيونيه بالضبط هي قصيده ابن المقرب الذي ذكر فيها دياره وحدد جبل ثليم فيها وهذا ما استعصي عليهم تزويره

المسئله كلها تاريخ من القرامطه الى العيونين والعصفورين والسلاجقه ... العداء تاريخي لهذا يستمر الكره من الطرفين والطرف الاكثر كره هم اهل الهفوف والقرى هم اكثر من يكره اهل العيون لهذا يبثون سموم الكلام عنا في اي مكان يذهبون له
والمواقف كثيره التي تحصل لنا تبين هذا الشي .. مره وصلت هندي في وسط المبرز بطريقي لمستشفى العبيد مدري وش اسمه ... المهم كان مشواره بطريقي وقلت اشيله معي ولما وصلته يحسبني ابي فلوس قال كم حساب ؟ قلت اي حساب ! روح هذا بلاش !! ما استوعب كلامي وقالي انت سعودي ؟ قلت ايه ليه ؟ قال لي ١٣ سنه هنا ولا واحد وصلني ببلاش ههههههههه وما اقتنع اني سعودي لني كنت لابس ستايل امريكي خالص هههههههه


بخصوص المدن الجديده الي ذكرتها كنت اريد توضيح نقطه مهمه لمن يفتخر بكونه من الدمام او الظهران او الخبر وينظر الى اصله باحتقار
حبيت اذكره في اصله ترى ها المدن مالها ٤٠ سنه بالكثير وكل من فيها اتى من خارجها
لن عندنا كثير اذا سكنو هناك يتنكرون لاصولهم ويبدون حمله الاستحقار للاحساء بشكل عام



خلاصه الكلام والزبده في الثلاجه

نحن لاننكر اننا من الاحساء لكن ننزه انفسنا من الصوره النمطيه التي التصقت بالاحسائي وعاداته السيئه

الامر الاخر صادفت الكثير من اهل القرى والهفوف ينسبون انفسهم في بدايه تعارفي معهم الى العيون وبما اننا ديره وحده اكفشهم وافشلهم
شوفي ليه العيون مهمله من كل النواحي وتعرفين لماذا نكررهم وتعرفين انهم يطبقون كرههم علينا بكل الاشكال والطرق المتاحه لهم وابسط مثال تجاهلهم لكتابه العيون في لوحات الطرق