قصة شهيد العيد

[أبو طلال]

بقلم الشيخ العلامة الأديب علي الطنطاوي


كلفتني محطة الشرق الأدنى أن أكتب قصة لتذاع عني أول يوم من عيد الأضحى,وهذا هو العيد قد حل حلت عليكم فيه البركات والخيرات ,ولكن القصة لم تكتب

إن لها قصة يا سادة فاسمعوا قصتها..............

أنا رجل من طبعه التأجيل والتسويف ,أؤخر الأمر ما دام في الأجل فسحة,أرجئه إلى آخر لحظة منه,ثم أقوم كالمجنون أنط قافزا مثل الأرنب الذي زعم (أخونا...)لافونتين أنه نام حتى سبقته السلحفاة,وإن لم أكن رأيت في عمري سلحفاة تسبق أرنبا...

فلما ورد علي كتاب المحطة نظرت فإذا بيني وبين موعد الإذاعة أمد طويل فاطمأننت ونمت ,حتى إذا كانت ليلة العيد ,ولم يبق أمامي إلا ساعات معدودة,أكتب فيها القصة وألحق بها البريد الجوي,أخذت قلمي وصحيفتي لأكتب فسدت علي أبواب القول ومنافذه وكواه...وعدت مرتجا علي محبوسا لساني كأني ما مارست الكتابة قط ,وكذلك نفس الأديب يا سادة تتفتح تفتح الينبوع الدفاق ,ثم تشح شح الصخرة الصماء ما تبض بقطرة ماء ,ولكن الناس لا يصدقون ذلك:إنهم يحسبون الكاتب يخرج المقال من نفسه كما يخرج التاجر البضاعة من دكانه, ولا يدرون أن هذا الكلام يجيء أحيانا حتى لايقدر الأديب على رده,ويعزب حينا حتى لا يلقاه,وأنه يعلو ويصفو وينزل ويتعكر ,وما عجزت الليلة عيا ولا فهاهة ,فأنا أكتب في الصحف من عشرين سنة ,ولكن الكتابة بالأجر بيع وشراء,ولكل مبيع ثمن ,وأنا أحب أن أتصف وأنصف الناس من نفسي, لذلك كلما رأيتني سقطت على موضوع وزنته فوجدته لايساوي الثمن الذي تدفعه لي المحطة فتركته وفتشت عن أغلى ,وكلما خطرت لي فكرة طمحت إلى أعلى,حتى كاد يمضي الوقت ولم أصنع شيئا,ونزل بي ما نزل بالأستاذ توفيق الحكيم لما كلفوه أن يضع حوارا للفيلم وجعلوا له جعلا ضخما,فحصر فيه فكره,وحشد له قواه,وفر لأجله من داره .ثم انتهى به الأمر أن ألف كتاب (الحمار)ولم يضع الحوار .

عند ذلك أيست ولبست ثيابي ,وهربت إلى الأسواق .

جلت في الأسواق,وأسواق دمشق ليلة العيد كأنها المحشر,قد أوقدت فيها المصابيح ,وفتحت المخازن,وانتشر الباعة ,وتدفق عليها أهل البلد والفلاحون ,بالأزياء المختلفة واللغات المتباينات ,وكل بائع ينادي برفيع صوته,وكل مشتر يصيح وكل مجتاز يتكلم ,والبضائع معروضات من كل مأكول وملبوس ومفروش ومنظور ومشموم ,كل يريد أن يعد الليلة عدته للعيد فيشتري فيها طعامه ولباسه...

وكنت أسيرا في هذا الزحام شارد الذهن, نازح الفكر أعمل عقلي في هذه القصة...التي وعدت بها المحطة,فأعلنت عنها وبشرت بها ,ثم لم أستطع أن أكتبها ,حتى وصلت إلى (باب المصلى)فإذا أنا بحشد عظيم من الناس قد احتشد حيال دكان ,فدفعني الفضول إلى معرفة الخبر,فأقبلت أدفع الناس بكتفي,وأشق طريقي بيدي كلتيهما وأطأ أعقاب الناس وأقدامهم ,وأصغي إلى هذا الفيض العجيب من...النثر الفني الذي جادت به قرائحهم, فتدفق علي من ألسنتهم, حتى بلغت المشهد ونظرت...

نظرت,فرأيت اثنين يختصمان ويعتركان ,أما أحدهما فكان مسكينا قميئا أعزل عاجزا ,وأما الأخر فكان ضخما طوالا كالح الوجه,مفتول العضل,وسخ الثوب ,قد حمل سكينا في يده طويلة النصل ,حديده الشفرة ,وهجم بها على صاحبه والناس ينظرون ولا ينكرون

وصاحبه المسكين يصرخ ويتلفت, تلفت المذعور, ويطلب الغوث ولا يغيثه أحد, ويبتغي المهرب فيسد عليه طريق الهرب...

وإني لأفكر ماذا أصنع ...وإذا بالخبيث العاتي يذبحه والله أمامنا ذبحا يتخبط بدمه,ويوليه ظهره ويمضي إلى دكانه متمهلا ,فيعالج فيها شأنه على عادته,كأنه لم يرتكب جرما يأت الأمر النكر جهارا!

وكدت أهجم عليه ,وأسلمه إلى الشرط.ثم ذكرت أن الشجاعة في مثل هذا الموطن تهور وحماقة ,وأن المجرم بيده السكين ,لا يمنعه شيء أن يتحرك أحد الواقفين فيقدم عليه فأتبعه وأشد أزره ,فلا والله ما تحرك أحد منهم ,ولا جرؤ على ذلك ,بل لقد تكلم واحد منهم ,فلما رفع القاتل رأسه ونظر إليه رأيته يجزع منه ويفزع,ويقول له بصوت مضطرب متلجلج الله يسلم يديك)!

وحرت ماذا أعمل:أأبلغ الشرطة أو أدعهم وأمضي إلى داري لا علي ولا لي؟ثم رأيت خير ما أفعل أن أكتب وصف ما رأيت, وأبعث به ليذاع ويعرفه الناس.

وهاأنذا أتهم هذا الرجل بالقتل ,وأدعو الحكومة إلى القبض عليه حتى يعاقب ويكون عبرة لمن يعتبر .ولا يحسبن أحد أنه فر,أو أن القصة متخيلة أو مكذوبة,أو أنها من أساطير الأولين ,أو من أخبار العصور الخوالي,فالقاتل موجود في دكانه,يغدو إليها ويروح إلى بيته,والقصة صحيحة رأيتها بعيني رأسي وأنا سالم العقل غير مجنون ولا معتوه,متيقظ غير نائم ولا حالم ,صاح غير مخدر ولا سكران ,ثم إني رأيتها الليلة البارحة !

هذه هي الحادثة الفظيعة التي كتب الله أن تكون هي موضوع قصتي التي فكرت فيها وأطلت التفكير فكيف رآها الناس فلم يحلفوا بها ولم يأبهوا لها؟أفسدت الأخلاق,وضاعت المروءات حتى لا ننكر الأمر النكر أم خارت العزائم ,وانخلعت القلوب حتى لا نجرؤ على المجرم الظالم؟وهل نامت الحكومة في الشام نومه أهل الكهف حتى ما تدري بالدم يسيل في شارع من أكبر شوارع دمشق؟

لقد سكت الجميع ,حتى أن أنسباء القتيل قد ناموا عن دمه ,وقعدوا عن الثأر له ,ولم يتقدم أحد منهم شاكيا ولا مدعيا لأن القاتل كما قالوا,عازم على ذبحهم كلهم إن قدر عليهم ,وماضيه حافل بمثل هذه الجرائم.

فما سر هذا السكوت ؟

لقد علمت السر بعد يا سادة...

ذلك أن المسكين الشهيد كان خروف من خرفان الضحية ,وأن القاتل كان جزار الحارة,وأن الناس شاركوه في جرمه ,فأكلوا لحم الذبيح مشويا ومقليا ومطهيا وأكلت معهم ,ونسيت من طيب اللحم هذا المشهد.

هذه هي سنة الحياة ,يموت المسكين لنستمتع نحن بأكلة طيبة ,فكلوا منه أنتم أيضا هنيئا واشربوا مريئا ,واشتغلوا بالأكل عن مطالبتي بالقصة.

وكل عام وأنتم بخير!.

[مملكة الاحساس]

قصة قد تحتوي بين طياتها الظلم .... والفساد من ظلمت بعض فساد الشام وكأنها تحكي واقع الشام هذه الأيام....
لكن مايبهج النفس ويسعد الخاطر أنها من احاديث وقصص الشيخ علي الطنطاوي... هذا الشيخ الجليل الذي عندما يذكر اسمه فأنا نذكر معه رمضان ولياليه العطرة... ولايحلو الفطور الرمضاني الاعلى مائدة افطار الشيخ علي الطنطاوي عليه رحمة الله
هذه القصة وعلى الرغم من انها قصة حزينه الا انها حملت لنا كثير من الحكم والمواعظ هذا غير الجمل البلاغية والصيغ اللفظية والتشبيهات الجميلة
فالشيخ هنا يتحدث عن صفة الكتاب والادباء وانهم لايكتبون اي كلام رخيص؟؟؟ البعض وليس الكل.
ونلاحظ الخيرة في التأخير فعندما عجز الشيخ عن كتابة قصة اخذ يبحث ويتقصى وهذه من سمات الكاتب الناجح
وعندما وقع على الاحداث والقصة كانت حكمة الله ان يكتبها لكي تكون في مجال ديني ودنيوي ففي كتابتها كأنه تبليغ عن امر لايرضاه الله من القتل والفساد بين الناس
لكنه خروف العيد في النهايه

عندما قرأت القصة... كنت أقرائها بعيني دون ان احرك شفتي....
استمتعت حينها بفن القراءة والاستماع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فعندما قرائتها احسست كأنني استمع لصوت الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله تعالى
بنفس اسلوبه في البرامج التي كان يقدمها
رحم الله شيخنا علي الطنطاوي واسكنه فسيح جناته.... آمين

أبوطلال... اخترت فابدعت .... وكتبت..... فاسعدتنا بهذه الروائع الجميلة
شكرا لك
ولا تبخل علينا بمثل هذه الدرر
وبارك ربي فيك

[Gamrat Gaza]

حسبي الله على شره , والله يرحم الي ضحو به <-- إلي ضحو به خروف صح مو أدمي
سلمت ي بوطلال على القصه
والله يرحم الطنطاوي

[أبو طلال]

أينعم خروف

بس من سرد القصة اللي يوديكم بعيد لين تعرفون المعنى في النهاية

القصة فيها مقومات المقال والقصة في آن واحد

الغموض والإسقاطات والنقد المباشر والتوضيع العام والحبكة والعقدة والربط النهائي السلس

[Gamrat Gaza]

ههههههههههههه
توقعت وجد ودانا بعيد وصدقت ان فيه سفاح ..
كاتب القصه بطريقه جداً أبداعيه
والطنطاوي اديب ممتاز ماشاء الله , والله يرحمه.

[مملكة الاحساس]

افاااااااااااااااااا
وانا مسوية حالي وفاهمه ومتخيلة ولا وداخله جو وفساد وظلم وحالة مستحالة
اشوي واروح اقتل بشار الاسد
واخرتها فاهمة غلط وطلع خروف العيد
هذا عيب العجلة لا واستمتعت بالقراءة والاستماع
لاحد يقرراها بس
والله فشلة
بس صج والله حسبته واحد مقتول
ابروح اقراها مرة ثانية
بسوي مثل امي اذا مرينا بالسيارة من عند نقطة تفتيش تقرأ

(وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشيناهم فهم لا يبصرون )

علشان ما احد يقرأ الي كتبته فوق

بس من سرد القصة اللي يوديكم بعيد لين تعرفون المعنى في النهاية

والله ماحد راح بعيد غيري
عفية عليك جمورة أنتِ سنعه في كل شيء
فديتك
وربي يحفظك
ربي يغفر لشيخنا ويرحمه رحمه واسعه
آمين

أبوطلال ننتظر المزيد من هالقصص
بس ماراح اسوي حالي فاهمه حيل لين أقراها مرتين ولا ثلاث
شكرا لك

[Gamrat Gaza]

القصه قريتها صراحه يمكن مرتين او اكثر ناسيه ادخل واطلع ومشككه بالي قريت
وجمعت عقلي بالي موفاهمته وقلت وش هالي يذبح ولا احد يسجنه ولاه عنده دكان ولا تقفل هههههههه
اخر شي طلع مسلخ الي فهمت وهذا بو ثياب وصخه هو الي يذبح ,
ومثل ماقال بوطلال مستخدم الغموض والحبكه والسرد ومادري وش نسيت الماده صراحه انا بس ذكرني بوطلال برده
بمادة البلاغه قبل وانا اشفطها بعقلي شفط مذاكره هههههههههههههههه
بس لاتغترين فيني ماوراي الا الدجه

[مملكة الاحساس]

الي ضيعني ياجمورة... أني لما قرأت اسلوب علي الطنطاوي في الكتابة والشرح.... هو نفس اسلوبه الي يتكلم فيه في برامجه حسيت كأني والله جالسه اسمع صوته حتى بعض الوقفات وطريقة الحديث بالتعجب والاستفهام هي نفسها بالكتابه هذا الي شدني حيل...

وانتي ماوراك إلا الخير
.. والذكر الطيب
إن شاء الله
وعذرا لأبوطلال على هالسوالف بس تراها في صلب الموضوع