ابو العيال العيوني

[جراده]

ابو العيال العيوني

حين تتاح لك فرصة الاستماع و لكوني موظف في وزارة العدل الى حوارات بعض السيدات الشابات من المتعلمات تشعر ان الرجل العيوني أصبح وحشاً، لا يعرف الحب ولا يعرف الرحمة، بل انه لا يعرف ان الصدق قيمة إنسانية منطلقة من ديننا الإسلامي0

احداهن تؤكد ان زوجها متعسف الى حد الموت كما تقول والسبب انه لا يرى حقها في الخروج من المنزل كل مساء مع صديقاتها فيما هو يخرج يومياً مع أصدقائه في الاستراحة ولا يعود إلا فجراً ليكمل ليله معها ثم يذهب لعمله بعض ساعات ثم يعود لينام حتى آذان العشاء ليتناول غداءه ثم يكمل يومه...؟؟

أخرى ترى ان زوجها اناني بشكل يقتلها كل يوم عدة مرات لانه يصر على بقائه بجوار والدته يومياً بعد خروجه من العمل لمدة ساعة تؤكد انها تنتظره فيها بفارغ الصبر وهو لا يقدر انها أيضاً تعمل وتحتاج لنومة الظهيرة التي تخسرها وهي تنتظره لتناول الغداء الذي أحياناً يتناوله مع والدته دون اخبارها...؟

أخرى تؤكد ان زوجها بخيل ولا يعرف حقوق الزوجة لانه يرفض شراء جميع ملابسها من راتبه مع انه أكبر من راتبها...؟


...؟ أحدهم أكد لزوجته ان راتبها من حقه مؤكداً ذلك بدليل شرعي من لدنه وقد صدقته مع العلم أنها تحمل مؤهلا جامعيا... ولم تعرف انه كاذب إلا بعد زواجه من أخرى...؟؟
لن استمر في عرض المشاكل النسائية لأن بعضها حقيقة يوجع ( القلب )...
الإشكال ان بعض الرجال استمتع باتكاله المطلق عليها فيما هي باتت تشعر بالضجر من ذلك الى حد ان بعضهن تعتقد ان وجود الرجل بات يشكل عبئاً نفسيا وماليا عليها مما جعل بعضهن تفكر بالطلاق كحل لواقع لا تريده، مع العلم ان جزءا كبيرا من هذا الواقع تتحمله هي بتنازلها عن حقوقها من باب الاستقلالية او المساواة 0
السؤال هل تلك المرأة جاهلة في حقوقها أم ضعيفة في الحفاظ على حقوقها...

[أبو محمد]

ثقافة الحياة الزوجية وما يترتب عليها من حقوق وجهل كل طرف ما يجب عليه تجاه شريك حياته ..
أخي الحبيب " جراده " هذه العبارة مجرد ( حجز مكان ) فأشعر أني سأستفيض في هذا الجانب ..
وأتمنى من جميع المشاركين أخذ الموضوع بشكل العموم دون الخوض في خصوصيات المسلمين

[أبو طلال]

الرجل العيوني هو رجل كأي رجل في هذه الدنيا

له حقوق وعليه واجبات

ولعله لايأخذ حقوقه ولعله لايؤدي واجباته

والأخ جرادة تطرق لأمر يعد أول مرة تتم مناقشته في الملتقى بهذا المستوى الخاص

أرى أن خصوصية الأمر تكمن في الوضعية العيونية في الزواج
إبن عم إبن خال قريب أو جار لابد وأن يكون هذا حال الزوجين

فإذا كان الزوج يعامل زوجته هكذا معاملة وهي القريبة منه وأهلها قريبين منه
وأهله قريبين منها فهذا أمر فيه نظر .

إما هو خوف أو عدم فهم للحقوق أو هو الصبر

هذا كلامي المبدأي ولي رجعة بالطبع

[جراده]

( النورس )

( ابوطلال )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا لم اكتب الا الشيء القليل ولو لا المحذور وحفظ اسرار الناس لقرءتم العجب العجاب

عن احوال النساء الضعيفات المستغلات واحب ان اشير

ا ين هؤلاء الرجال من موسى عليه السلام

الذي عرض عليه صاحب مدين ابنته

عليه السلام ، وقد جاء غريباً مهاجراً ولم يتحرج من هذا العرض ، ولم يشترط في موسى أن يكون من قومه أو

وطنه أو جلدته وإنما اكتفى بشرط هو الدين والخلق والكفاءة .

فهل في هؤلاء الرجال هذه الشروط 0

[أبو محمد]

بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اخي الحبيب ( جراده ) المجتمع العيوني هو عبارة عن ( جزء من كل ) ولخصوصية الموضوع بتحديدك له سأتحدث .
مجتعنا العيوني ( أزواج وزوجات) قليل فيه من يعي ثقافة ( فهم الحقوق الزوجية ) من المنظور الشرعي .
فكلا الزوجين لهما "حقوق " وعليهما "واجبات " ولكن كل شخص يبحث عن حقوقه ويتناسى واجباته ..
كل الروايات التي ذكرت أخي الحبيب ( جراده ) نسائية ..أيعقل أن لايكون هناك قصور من قبل المرأة تجاه زوجها في مجتمعنا .. أم كونها إمراءة نتعاطف معها لكونها عاطفيه ونظرتنا لها دوماً بأنها ضعيفة ونظلم الرجل .
ذكر أن شريحاً القاضي .
جاءته امرأة تخاصم رجلا, فأرسلت عينيها فبكت.
فقال " أحد الحضور ويكنى ( الشعبي ): يا أبا أميّة, ما أظن هذه البائسة الا مظلومة.
فقال: يا شعبي, ان اخوة يوسف " وجاؤوا أباهم عشاء يبكون".

فالنعرض ما سطرت على العقل قبل أن يصدر الحكم بالتجريم على موكلي ( الرجل ) ..
1 - لماذا هذا الجفاء من قبل الرجل تجاهكم يا نساء ؟ .
2 - هل قمتي أخيه بواجباتك فكان هذا الجفاء ؟
3 - هل سعيتي أن تكون حياتك سعيدة دون تكلف وإرهاق الزوج ؟
أنا لا أحمل الزوجة نتائج هذه القضايا ككل فهناك مظلومات فعلاً تحتاج من يقف معها ؟
ولكن لا يجب علينا أن ننسى حديث رسول الله صلى اله عليه وسلم (({أُريت النار فإذا أكثرُ أهلها النساء يكفرن، قيل: يا رسول الله! يكفرن بالله؟ قال: يكفرن العشير ويكفرن الإحسان، لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئاً قالت: ما رأيت منك معروفاً قط } هذا هو حديث ابن عباس عند البخاري .
-----
أقف هنا لكي نتجاذب أطراف الحوار