شكر وتنويه

[عبدالرحمن الغريب]

بـحــــري

بارك الله فيك وسدد خطاك . . تشرفت بمرورك

احترامي لك

=

[عبدالرحمن الغريب]

أبــو طــــلال

ما قصرت بارك الله فيك وهذه سمات الأدباء . . كثر من شرواك يا ابن الأجواد .

كل ما قلته في ردك صحيح ولا غبار عليه . .

ولو أن الأخ فرح بسـيسـو قرأ وفهم جيدا ً ما كتبته

في تنويهي لكفاه وكان رده أليـَق وأنسـب .

تقبل جزيل سلامي واحترامي الدائمين .

=

[عبدالرحمن الغريب]

هـيـــد وهـيــــد

أشكرك على إطلالتك المشرفة وقلمك الوافي لا هنت .

=

[عبدالرحمن الغريب]

عزيزنا الـ saad ــــليم

لك جل احترامي وامتناني وشكري أخي saad .

فلا شل الله يديك ولا تاه فكرك ولا عثرت قلما ً وقدما ً

تقبل سلامي واحترامي

=

[عبدالرحمن الغريب]

الأخ فرح بسـيسـو

السلام عليك أخي ورحمة الله

قرأتُ ردك على استدراكي وتنويهـي فيما يخص بلدة الوزية العامرة فلمست فيه الحـدة . عـفا الله عـنك لم هذه الحدة ؟.

- ألم يكن الذي كتبته أنا في هذا الموضوع هو استدراك وتنويه على موضوعي الأول ؟.

- ألم أوضح وأدون الملتبس فيه ؟.

- ألم أقدم شكري وتأييدي لمن أثروا الموضوع بالردود والتوضيح والزيادة .

- ألم أقل أني (( لست ممن يدعي العـلم أو أني رجل البحث والتراث والتاريخ والمعرفة والأدب لكني أكتب الموضوع

الذي تتجمع لدي معلومات عنه وبعض الدراية من أي المصادر المتنوعة ولا أجزم بصحة وثبوت ما أكتبه إلا إذا تضافرت

لدي الشواهد )).

- ألم أقل ((لكنه موضوع قابل للزيادة والنقص والتوضيح والتصحيح ، وأن الأصل من ذلك والهدف هوالمعلومة

المفيدة )).

- ثم إن ما كتبه الأخ الأستاذ حمد الغريب حفظه الله هو من ضمن التوضيح والزيادة المفيدة للموضوع وأنا أحبذ ذلك وله

الشكر مني ، ولم يكن رده تفنيدا ًأو تخطئة لموضوعي أو ضـد ه . فكيف حكمت علي - سامحك الله - أني تهربت عن الرد

على ما كتبه أخونا حمد الغريب . .لكني لم أطلع عليه .

- ثم إن الموضوع يحمل في طـياته فوائد كثيرة ( تاريخية ، جغرافية ، ثقافية ، وغيرها ) لأهل الوزية وغيرهم . .

فكيف تقول (( في الحقيقة احقاقا للحق موضوع الوزية لازم يحذف لأن المتضررين من سوء المعلومات كثر )) فما

الضرر أو الأضرار التي جلبها هذا الموضوع على الكثيرين من أهل الوزية ؟ ، وما هي المعلومات السيئة . . أستغفر الله .

- ثم تقول - عـفا الله عـنك - (( وهذه أمانة أدبية يجب عـند الكتابة التأكد من ذلك ولا ننقل كلام من سوالف جلسات

الشارع )) . كيف يحـق لي أو أرضى لنفسي أن أنقل كلاما ً لافائدة منه من جلسات الشارع وأضعه على صفحات الملتقى أو

المنتدى أو الجريدة ؟ فإن رضيت أنا فلن يرضى القائمون على تلك الصفحات . . ثـم :

- هل المعلومة التاريخية التي نقلتها من كتب التاريخ عن قصر الوزية الأثري معلومة من جلسات الشارع لا فائدة منها كما

تقول ؟.

- هل أن ما نقلته من الوثيقة وكتبته عن أول ساكني الوزية ( محمد السيف السعيد وأحمد الربيع ) هو كلام من جلسات

الشارع لا فائدة منه كما تقول ؟.

- هل أن ما نقلته من التاريخ أو الوثيقة عن سنة إعمار الوزية هو كلام من جلسات الشارع الذي لافائدة منه .

- أخي العزيز : هبني اجتهدت فأخطأت في بعض ما اجتهدت أليس لي أحـقية السـبق ؟ ويشفع لي نشر المعلومة وبذل

الفائدة للغـير ؟ .

- أخيرا ً لو أعـدت قراءة الموضوع مرة أخرى لتلطـفتَ علي بالرد .

[هيّد و هيّد]

جهود تشكر عليها اخ عبدالرحمن

[سعد الماضي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم
أشكر استاذي أبو أشرف على هذا التنويه وما ذاك إلا فعل رجال يستحقون الثناء والتقدير وإن دل على شيئ فإنما يدل على دماثة أخلاقه وثقته بنفسه وهذا أجتهاد منه والأجتهاد معرض للخطأ وللصواب ، بوركت يا ستاذي وبورك في قلمك وأنامل يدك ونأمل أن تتحفنا بالمزيد لا حرمنا منك . وتقبل فائق احترامي وتقديري ،،،،،
اما أنت يافرح بسيسو فأذا عندك نقاش فلماذا لاتصفح عن شخصيتك الكريمه وتتناقش من منبر قوه لامن منبر ضعف وخوف (هذه وجهة نظري ولا احد يزعل مني لأن الذي يناقش ولا يفصح عن شخصيته فهذا اتوقع انه لايود ان يناقش ولكن وده ذكر البلبه وتشويه صورة الشخص المناقش )
وهذا ولك مني خالص تحياتي ياأستاذي العزيز وايضا انت يافرح بسيسو اتمنى انك ترجع لصوابك وتناقش وانت معرف عن شخصيتك الكريمه .

[عادي]

الله يطول بعمرك يابو اشرف

انت رمز لملتقى مدينة العيون

بارك الله فيك

[عاشق الجنان]

شكراً لك أستاذي العزيز أبي أشرف
وفعلك هذا وأمام الملأ فعل
الرجال ذوو المعدن الطيب الأصيل
بارك الله فيك وجعلك ذخراً للعيون وأهلها

[عبدالرحمن الغريب]

هـيــد و هـيــد

وأنا أشكر لك طـلتك المضـيئة والمشرفة . . لا عدمناك

ســـــلامي لك

=