|
|||||||
للإتصال بالإدارة عند حدوث أي مشكلة أو إبداء رأي
 الإهداءات |
 |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
09-04-2009, 08:10 PM
|
#21 | |||||
 
|
اقتباس:
من باب تربية الأولاد : إن بعض هذا الكلام فيه نوع من تعويد الولد على التسول والشحاذة وإراقة ماء الوجه . |
|||||
|
|
09-04-2009, 09:12 PM
|
#22 | ||||
|
أخي فزعان الرابط شغال معي 100%
عليك الانتظار قليلاً ويشتغل الصوت تلقائياً لكن مايمنع خذ رابط آخر http://www.zshare.net/audio/65065273b28fe348/ |
||||
|
|
|
09-05-2009, 09:30 PM
|
#28 | |||||||
|
اقتباس:
اقتباس:
نعم أخي الفاضل أبو طلال كلام الشيخ حفظه الله واضح و جلي لكن أين تجد الرخصة في فتواه لقد حولت كلام الشيخ من مسموع إلى مقروء أرجو أن تدلني على الرخصة ولك و للجميع التأكد من الكلام المكتوب من خلال الإستماع اقتباس:
الشيخ كلامه واضح جداً , كما لاننسى صيغة السؤال التي سألت به الأخت الشيخ يقارن وجه الشبه بين القرقيعان و مايحصل عندهم في الرياض بقرب يوم العيد المبارك ( عيد المسلمين ) وفي الأخير يبرأ ذمته ليفتي فيها العلماء التي وقعت لديهم الواقعة كونهم أعرف و أعلم بهذه الطقوس ثم في بداية الصفحة من هذا الموضوع ستجدون مجموعة من العلماء و على رأسهم الشيخ عبد العزيز بن عبدالله بن باز يفتي بعدم جواز ( القرقيعان ) كما ستجدون في الصفحة الثانية مقطع مرئي للشيخ عثمان الخميس الذي هو يعتبر من أهل المنطقة التي وقعت بها الواقعة اللهم أني بلغت اللهم فاشهد
سبحانك ، وبحمدك لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك |
|||||||
|
|
|
09-06-2009, 08:12 PM
|
#29 | ||||
|
مهرجان التمور
مزايين الابل مهرجان الورود مهرجان عكاظ مهرجان جده مهرجان الطائف مهرجان ابها مهرجان جازان مهرجان صيد الحريد في جازان مهرجان الكليجه بالقصيم مهرجان بريده ومهرجان الرياض لتمور مهرجان الانشاد مهرجان الجنادريه مهرجان العسل اليوم الوطني حسانا فله والكثير الكثير ومن منطقه الى منطقه تختلف المهرجانات سؤا الشعبيه او المستجده طول السنين الماضيه والاحساء تحتفل بهذا اليوم مع باقي دول الخليج منذو اكثر من 200 سنه ولم يخرج شيخ واحد ويحرم هذا الاحتفال مع العلم ان الاحساء كانت تجمع المذاهب الاربعه الحنفي والمالكي والشافعي والحنبلي وكانت مدرسه لكل دول الخليج في القدم لانها اكبر التجمعات في ذاك الوقت ........ وفجئه قبل مايقارب ال 8 سنوات اصاغ احد الاشخاص سؤال يخدم مصالحه وارسله الى اللجنه الدائمه للافتاء وفوراً بعد الرد عليه اخذت الفتوى وطبعت في كل مكان ووزعت في المنتديات بشكل غريب وعبر قروبات البريد واغلب من كان يقوم بالنشر هم من اهل نجد والقصيم لانهم يعتبرن هذا المهرجان غريب عليهم وفي وقت لايوجد عندهم مهرجان مثله < هل نقول حسد الله اعلم .. والشيخ عثمان الخميس ليس مفتي بل مختص في المذاهب الاسلاميه والرد على الرافضه وشبههم .... وهو قصد انه لو كان كما قال الشيعه في زمن الفاطميين احتفال بمولد الحسين فهذا بدعه وهو صادق . وبالمناسبه الدوله الفاطميه لم تصل الى الخليج نهائيا وسوف اضع صوره توضح حدودها في الاسفل اما مصر وصلها القرقيعان من دول الخليج بختلاف المسمى لا اعرف ماذا يسمونه ولو كان الاحتفال من عهد الدوله الفاطميه وهم من اقامه لكانت كل الدول العربيه تحتفل فيه << لاتنسى ان دول شمال افريقيا والشام لاتفرط في اي موروث شعبي فلماذا لم يتمسكو بهذا الاحتفال منذ ان بداء به الفاطمييون ؟ الجواب لان هذا غير صحيح والفاطميون لم يبدو به بل هو موروث شعبي خليجي وعلى الساحل الشرقي وايضا فرضيه ثانيه لماذا لايحتفل به الفرس الشيعه في ايران ؟؟ لانه ليس من موروثهم الشعبي بل من الموروث الشعبي للعرب ولا يحتفل به الا الاحوازيين العرب في ايران التي احتلت الاحواز العربيه وسوف ارفق صوره لها .. لاكن لا دخل للحسين في الموضوع لان الحسين مولود في 3 شعبان وليس النصف من رمضان واذا كان الشيعه يحتفلون به على انه مولود الحسين فلا دخل لنا بهم وهذا ليس سبب لتحريمه علينا ... الخلاصه القرقيعان موروث وعاده شعبيه لا دخل لها بالدين ولا بها مظاهر دينيه لتكون بدعه لاكن علماء نجد والقصيم حرموها لانها شي مستجد عليهم كما حرمو جوال ابو كاميرا والبلوتوث والستلايت والانترنت الخ في السابق ....... ولو افتي بطمس كل العادات والموروث الشعبي لفقدنا تاريخنا وثقافتنا حالنا حال من يمشي بلا هويه كا الصنم ..... اجدادنا وابائنا كانو يحتفلون به ولم يكن حرام في ذاك الوقت وبقدره قادر اصبح الان حرااااااام !!!!!!!!! عقلك في راسك تعرف خلاصك حدود الدوله الفاطميه  الاحواز العربيه المحتله  يالييل ما اطولك <<< الجوع يخلي الواحد حركي :sm111: |
||||
|
|
|
|
|
العرض العادي
