[ قآلتْ لِي: يآلـحَـسَـآوِِيّ ~

[ابتسم]

(( لافرق بين عربي وبين أعجمي آلا بـ التقوى ))
آعجبني ردك هُنآ
وهذآ لُبّ آلموضوع .. فلِمآذآ آلعُنصُريّة إذن ؟

والكلام السليم اللي بعيد عن السخرية في طرح السؤال لي :
(( لافرق بين عربي وبين أعجمي آلا بـ التقوى ))

ردي وآآضح كوضوح الشمس اثناء شروقها ومووجود في الاقتباس ..!
أما العنصرية فـ أنا لا ارى في ردي أي عنصرية أو ما شابة ذلك فـمعاملة الجميع لنا وخاصة في محافظة الاحساء ومنسوبيها
توحي لنا ذلك بـ أننا لا نتمي لهم ولا هم ينتمون لنا و الشواهد كثيرة ذكر منها البعض اخوي رسلان
الحديث هنا يطول و يطول ويحتاج منا نبش التاريخ وأن وجدنا ضمن شجرة الاحساء ونحن احد اقصانها كما تقولين و يقول الواقع
لكن نحن بـ أنفسنا أبناء هذة المدينة قد أنهينا ماجسدة التاريخ و الطبيعة الجغرافية .!
فلا النقاش يفيد ولا واقعنا الجغرافي كاافي
المنطقة الشرقية - مدينة العيون
هكذا أرى ويراة باقي سكان هذة المدينة
فرداً فرداً

[عَبقْ]

*
خطآك دَمَّر غلآك

هلآ فيك آختي وهلآ بمن دلَّك علينآ
شرفني حضورك الآلِق
دمتِ بِودّ ~

[عَبقْ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريميه سعوديه

لحظـــــــــــــــــــــــــــــــــــه ... بكمل ضحكككككككككككك

هههههههههههههههههه حسبي الله على ابليسك يا ((قلبي ابتسم))

قالوا علامك... تسلمين يامبدعه ع روووعة الطرح وبلاغة الموضوع..

كلمة حساويه / تعني لي البرووووووووووود لدرجة الصقيع <<<<<< تحشي عدل صقع الله رأسك

العيوووووونيه / تعني لي الواثقه وحقي أخذه بس بأسلوب




من وجهة نظري أنا عيونيه حتى النخاع ..ولا أقبل أن يناديني البعض بالحساويه .. (ياويله ويلاه )

موقـــــــــف/ في سنه من السنوات كنت أدرس مع مجموعه من بنات العيون في أحد معاهد الحاسب الألي ...وكانت لنا علاقات طيبه مع معلمات المعهد وود واحترام متبادل وفي نهاية السنه أخذنا نودع المعلمات فأمسكت إحداهن بيدي وقالت بصيغة الجمع ( أنتم من وين )

فأجبنا بصوت واحد ( بنأكلها) ههههههه( من العيون) فبدت على وجهها علامات الدهشه والأستنكار الشديد

فأستغربنا لردة فعلها .. فقلت لها ( وش فيهم العيون) مايعجبون؟؟

قالت: العفو بس العيونيات فتوووووه !!!!!! واأنتم ماشاء الله أخلاق..
فقلت: أصابعك مو سوا .

رسالــــــــــــــــــــــــــه/ ياعيونيون وياعيونيات تكفووون طلبتكم خلو لكم بصمه وسيره طيبه في كل مكان تروحون له ومع كل ناس تتعاملون معهم ترى العيون تستاهل منا كل خير تكفوون لاتشوهون سمعتها ..

وفي النهايه..لو بكيفي كان بدلت مكان الميلاد والإقامه في بطاقة الأحوال إلى ( العيـــــــــــــــــــــــــــــــون) بدل الأحساء

وأعتذر ع الإطالــــــــــــه بس بجد موضوووووع توووحفه

*
ريمية سعودية
هلآ وغلآ فيك
ودوم آلضحكة يآرب
ونعم فيك وبأهل آلعيون كلهم
آلمشكلة في عيّنآت سيئة هيه آللي تشوه صورة آلعيون وآهلهآ ومثل مآهوآ معروف الشر يعمّ وآلخير يخصّ.

ورسآلتك بآخر آلرد في محلهآ وآتمنى من آهل آلعيون يغيروآ نظرة آلآخرين لهم.

وبمآ إنك ذكرتي موقف رآح آذكرلك موقف مُمآثل .. لمآ كنت بآلمستشفى سأل آلدكتور آنتوآ من وين؟
الإجآبة كآنت: من الأحسآء <<~ لآنآ كنآ خآرج الأحسآء.
فقآل: من وين بالأحسآء؟
قلنآ: من آلعيون :)
قآل: غريبة أول مرة آشوف نآس من العيون مؤدبين وعآقلين <<~ يبينآ نكلمه بهمجيّة ونتخآنق معه علشآن نثبت له آنو آحنآ من آلعيون مثلاً !!!
وآآعيونآآه

لو بكيفي كان بدلت مكان الميلاد والإقامه في بطاقة الأحوال إلى ( العيـــــــــــــــــــــــــــــــون) بدل الأحساء

هههههههه
هذآ إذآ تحولت مدينة آلعيون إلى مُحآفظة.
*

ريمية سعودية
آسعدني حضورك وتعليقك
دمتِ بكل آلود ~

[عَبقْ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حارس الوزيه

☝��☝حسبنا الله ونعم الوكيل

*
حآرس آلوزية
هلآ فيك آخوي
آتوقع آنك تتحسب وتتعجب من آلموقف الذي ذكرته ريمية سعودية .

وآنآ آقولك متى يبلغُ البنيانُ يوماً تمامُه إذا كنت تبنيهِ وغيرُك يهدمُ !!

حآرس آلوزية
آسعدني حضورك
دمت بِرِضآ ~

[عَبقْ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريميه سعوديه

قالوا علامك .. .


ترى الحارس مايخوف ..لاتنحاشين يالحساويه

*
ههههههههه

وَيحُك !
لم آنحش وَربُ آلكعبة بيد آنني كنت طريحة آلفِرآش وآلحمّى قد آخذت نصيبهآ منّي
وآلحمدُلله على كُلِّ حآل ~

*

[عَبقْ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ťbαгį7

* للِأسَفْ بَعض الردوُد لَا تمت للذوُق العام بِصلَه .. الجمِيع أبدَى رَأيَةْ ويجب تقبلها مِن بَاب ( الَأختلاَف بَالرَأي لَا يفسُد للود قضَيّه ) ,
هِيْ وَجهَاتْ نَظَر وَ قناعَاتْ يَحق لَأصحابهَا التَمسك بهَا شِئنَا أم أبينَا .. لَذا دَعوٌنَا نرتَقيْ بَعيدَاً عن (الذَبْ) وَ (المكَايَز) رجَاءً ..
كَان وَدِّيْ أشَارَكْ لكِنْ طَابتْ نَفسِيْ , وَ للأمَانَهْ مَاأشوٌف للمَوضوُع هَدَفْ مِن طَرحَهْ بِ النَسبَةْ ليْ طَبعَاً :/ ..
لَأنّ مَسَألَةْ الَإنتِمَاءْ مَالهَا علَاقَهْ بٍ مَكَانْ مُحدَد .. جَمِيعنَا مِن أَدَم وَ أدَمْ مِن تُرَابْ ..
بيّض الله وَجهَكْ يَا مُشرفتنَا الغَاليَهْ | واللهْ مِير يَعينَكْ علىَ التكنِيسْ !
مُتَابَعَهْ ()!

*

تبآريح

هلآ وغلآ فيك آختي
آلمُنتدى بشكل عآم هو بمثآبة آلمُتنفس آلذي يمكننآ من خلآله آلتعبير عن أفكآرنآ وخوآطرنآ
سوآء فيمآ يتعلق بنآ كأشخآص آم بمجتمعنآ .
وهذآ آلموضوع طُرِح للِنقآش وتبآدل الآرآء وآلثقآفآت
وإختلآف الرأي لآيُفسد للودّ قضية
لذلك نحن هُنآ لِنُفيد ونستفيد.
شكراً لمروركِ الآلِق
وحيآكِ الله يالغلآ ~

[عَبقْ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة °•ج ــمرة غ ـضى ـآ•°

.
.


النآقد أو الشخص ذو الإنتقآدآت أو ذو الفكر السليم , مايتأثر برد أو ردين أو ثلآث وووالخ .
الموضوع وضع للنقآش ولكل صآحب فكر رآي يبديه بنقآشه بهذآ الموضوع ,
أنآ سبق وأعطيت رآيي بهذآ الموضوع لأكنه طآر مع نقل الإستضآفه , وقرأت كم رد مقآرب لردي ..
واتفق مع رسلآن بنقآشآته , حسسني أنه صآحب الموضوع لـ إهتمآمه به وتنشيطه ..

,’

وأحب اعقب على رد تباريح..!
اشياء كثيره مالها هدف في حياتنا بس نمارسها ونرد عليها ونستمتع , وهذا موضوع للنقاش ولوضوح اراء الغير فيه
ف من الطبيعه نحصل ردود متناقضة كون الموضوع ( ينرفز ) بالعامية ,ومن الطبيعي جداً تقبل الاراء بجميع اختلافاتها =)

*

جمرة غضى
هلآ فيك آختي
آنآ قرأت ردك اللي آتحذف بعد نقل آلمُتلقى وذكرتي آنو في نآس تقول آنو آلعيون مو مدينة بحجة آنهآ مو موجودة بآلخريطة .

شوفي وريهم هذي آلخريطة آلخآصة بآلمنطقة آلشرقية وطسّي عيونهم فيهآ ههههه




وهنآ آوضح وبشكل عآم للمملكة دليل على آهمية آلمدينة وإثبآت وجودهآ .





مكتوب الأحسآء والعيون كل وحدة بجهة <<~ آلخريطة ضدي هههههه .

جمرة غضى
شآكرة لك تعليقك
وحيآكِ الله .

[أبو طلال]

الأحساء جامعة علمية يقصدها كل أهل العلم
راجعوا سير كثير من علماء الأمة نجد أنه لابد وأن يكون قد جاء للأحساء لأخذ العلم
أو أنه تعلم على يد عالم قد أخذ العلم من الأحساء
وأن العالم لايجاز علميا إلا إن كان قد درس على يد علماء الأحساء
والشيخ محمد بن عبدالوهاب مثالا على ذلك

الأحساء تاريخها يشهد لمكانتها العظيمة تاريخيا
أخرج البخاري عن أبي موسى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) : (( رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرضٍ بها نخل فذهب وهلي (ظني) إلى أنها اليمامة أو هجر فإذا هي المدينة يثرب ))

الإنتماء ليس فقط لهجة أوسلوك إجتماعي أو مذهب
الرسول صلى الله عليه وسلم من مكة وخرج منها وقد قال ( والله إنك لأحب البقاع إلي ولولا أن قومك أخرجوني لما خرجت ) يقصد مكة
فهل كان يسخر من المدينة أو كان يقلل من شأنها ؟

أعلم أن كلامي بعيد عن جوهر المناقشة ولكني أرقى سلم فكرتي درجة درجة

الأحساء تاريخيا مهمة جدا
فمثلا مروا على مراحل الدوله السعودية الثلاث
نجد أن الأحساء لها تلك المكانة التي لايستهان بها أبدا
ففي الدولة السعودية الثالثة مثلا
فإن الأحساء جاءت في أوائل المناطق التي إستولى عليها الملك عبدالعزيز بعد نجد لأهميتها

والأحساء منطقة مهمة من كل النواحي علميا ثقافيا و جغرافيا وتجاريا وزراعيا والتاريخ يشهد

نرجع للأمور التي يتبرأ منها الإخوة وهم السكان
إما عن شكلهم أو لهجتهم أو مذهبهم
وهذا بعيد كل البعد عن المنطقية العقلية
الأحساء موطن فيه يتعايش فيه كل مذاهب أهل السنة
ففيها الحنبلية والشافعية والحنفية والمالكية
وفيها فرق أخرى مثل الشيعة الجعفرية والإسماعلية والزيدية

ليس هناك لهجة تتميز عن الأخرى مطلقا
فكل اللهجات فيها مايعيبها وفيها مايجعلها حسنة

الاستاذ عبدالرحمن الغريب له كم موضوع في الملتقى عن بعض لفضاتنا في اللهجة المحلية هي بالأصل عربية فصيحة

فاللهجة إذن بعيدة عن التهمة
والشكل لايعيب مطلقا
إذن ماهو السبب ؟
الأمر كما أعتقده هو تصديق من يقول أن سكان الأحساء أناس لا أصل لهم
هم قوم لاقوم لهم وهذا أتى من أناس عنصريون وطبلوا له كثيرا
وصدق رسلان في كلامه حول الإعلام ومايدور فيه من إساءة للأحساء وأهلها
ومن عنده عقل يعرف أن هذا الكلام لا أصل له

يقولون حساوي ، قصيمي ، جيزاني
وكأن هذه المناطق يسكنها من لا أصل له
أستغفر الله وأعوذ به من هذه العنصرية الشيفونية التي للأسف صدقها الكثير من شبابنا وشاباتنا

[عَبقْ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رٍسِـــلآنٍ

حاول الكثيرين من مزوري التاريخ نسب الدوله العيونيه لقرى الاحساء وحاول البعض ارفاقها بالمبرز لكن. لم ينجحو
واهم اسباب تحديد مكان الدوله العيونيه بالضبط هي قصيده ابن المقرب الذي ذكر فيها دياره وحدد جبل ثليم فيها وهذا ما استعصي عليهم تزويره

المسئله كلها تاريخ من القرامطه الى العيونين والعصفورين والسلاجقه ... العداء تاريخي لهذا يستمر الكره من الطرفين والطرف الاكثر كره هم اهل الهفوف والقرى هم اكثر من يكره اهل العيون لهذا يبثون سموم الكلام عنا في اي مكان يذهبون له
والمواقف كثيره التي تحصل لنا تبين هذا الشي .. مره وصلت هندي في وسط المبرز بطريقي لمستشفى العبيد مدري وش اسمه ... المهم كان مشواره بطريقي وقلت اشيله معي ولما وصلته يحسبني ابي فلوس قال كم حساب ؟ قلت اي حساب ! روح هذا بلاش !! ما استوعب كلامي وقالي انت سعودي ؟ قلت ايه ليه ؟ قال لي ١٣ سنه هنا ولا واحد وصلني ببلاش ههههههههه وما اقتنع اني سعودي لني كنت لابس ستايل امريكي خالص هههههههه


بخصوص المدن الجديده الي ذكرتها كنت اريد توضيح نقطه مهمه لمن يفتخر بكونه من الدمام او الظهران او الخبر وينظر الى اصله باحتقار
حبيت اذكره في اصله ترى ها المدن مالها ٤٠ سنه بالكثير وكل من فيها اتى من خارجها
لن عندنا كثير اذا سكنو هناك يتنكرون لاصولهم ويبدون حمله الاستحقار للاحساء بشكل عام



خلاصه الكلام والزبده في الثلاجه

نحن لاننكر اننا من الاحساء لكن ننزه انفسنا من الصوره النمطيه التي التصقت بالاحسائي وعاداته السيئه

الامر الاخر صادفت الكثير من اهل القرى والهفوف ينسبون انفسهم في بدايه تعارفي معهم الى العيون وبما اننا ديره وحده اكفشهم وافشلهم
شوفي ليه العيون مهمله من كل النواحي وتعرفين لماذا نكررهم وتعرفين انهم يطبقون كرههم علينا بكل الاشكال والطرق المتاحه لهم وابسط مثال تجاهلهم لكتابه العيون في لوحات الطرق

*

رسلآن
هلآ فيك آخوي

كفى الله آلعيون وآهلهآ من كل شر ومن كل من يحآول تشويه سمعتهآ

نحن لاننكر اننا من الاحساء لكن ننزه انفسنا من الصوره النمطيه التي التصقت بالاحسائي وعاداته السيئه .

هذه آلجملة الأبلغ ممآ قيل.

شوفي ليه العيون مهمله من كل النواحي وتعرفين لماذا نكررهم وتعرفين انهم يطبقون كرههم علينا بكل الاشكال والطرق المتاحه لهم وابسط مثال تجاهلهم لكتابه العيون في لوحات الطرق .

كنت آنتظر آحد يذكر هذي آلنقطة لآنهآ حديث آلسآعة وحديث كل سآعة .
تهميش مدينة آلعيون إنمآ هي أحقآد أزلية وآلمُطآلبة بحقوقنآ لآ يأتي من قِبل شخص وآحد فقط فلآبد من آلمُطآلبة آلجمآعية ويد وآحدة لآتصفق .

رسلآن
يُشرفني دآئماً حضورك وتعليقك
فلآحُرمنآ من رُقيّ فِكرك ونزف قلمك
دمت كمآ تُحب ~

[عَبقْ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منآإٌيـر

ههههههههههه اوم الحشره
اممممم كل الطرق اللي ذكرتيها تؤدي الى رووماا
بمعنى انو العيون بالاحساء والاحساء بالشرقيه كلها واحد يالحساويه
اممم تاريخ ميلادي بالسودان عرفتي ليه عجزانه
ااخ يالدنيا خلاص اعترف اني حساويه طلعتو لنا تاريخ مفصل
وحتى انتي حساويه غصبن عليك
وربي يعطيك العافيه ياعنياا ع الموضوع القميل ياقميله
اقبضي هالورده تقديراً لمجهودك

*

منآير
ههههههههههههه

حيآكِ الله يآ آحسآئية
تسلم يمينك يآلغلآ
لآعدمت توآجدك ~