للنقاش// رقص الرجال في قاعة النساء في الأعراس

[الجار]

بسم الله
أستاذي أ[و محمد
سلام عليكم
وأسعد الله أوقاتكم بكل خير...
الموضوع قديم جديد ..يتواجد في الكثير من المجتمعات الخليجية..والناس فيه مختلفين منهم من هو معه.
ومنهم من هو ضده ، وهناك ممن هم ليسوا معه أو ضده.
بالنسبة لي شخصيا انا ضد الفكرة برمتها ..بل انا ضد دخول الرجل لصالة النساء العامة..وأقصد بالعامة الصالة الكبيرة حيث يتواجد جميع المعازيم .ولكن لكي نرضي بعض الأطراف ممن يرغبون بمشاركة أختهم فرحتها ، يكون اجتماعهم مع محارمهم في غرفة خاصة ضمن الصالة ، حيث لا يتواجد أجانب..ويشاركونها الفرحة بعيد عن الاستعراض .
أما وجودهم على "المنصة" يتمايلون ويرقصون أمام النساء فهذا في نظري يخدش الحياء، والرجولة، وليس من الأخلاق دعوة نساء إلى الزواج ليتفاجؤون أن عدداً من الشباب قد دخلوا عليهم، مشيرة إلى أن هذا قد يحدث فوضى، ومواقف محرجة للشباب أمام المدعوات، وربما تطور الأمر إلى رفض الرجال المدعوين دخول أحد على محارمهم، مما يضطرهم إلى مغادرة الاحتفال مبكراً، وهم في حالة غضب.
وهنا تنتفي حجة المطالبين بالدخول..ويذكر أحدهم ان أخوة العروس دخل بعضهم وجلس يستعرض ويرقص حتى مل الحضور وطالبوه بالخروج ولكنه رفض ..وهنا طلبت قريبة العريس أحد أخوانها ودخل الصالة وكلمه منه وكلمه من ذاك ..تطور الموضوع حتى صارت هوشه ..وأرتفع الصياح وخرب العرس، بسبب رقصه ف صالة النساء.
والعين حق..وهي ماهي حصر على الرجال دون النساء ويذكر ان ولد وسيم دخل يرقص في عرس أخته و(عطته) وحده عين حتى صار يصاب بنوبات صرع.
والجمال هبه من الله فكم وحده طلبت من زوجها ان يدخل ويجلس معها على الكوشه ..وكان وسيم..وبعد دقائق طلبت العروس من زوجها الخروج من الصالة بعد ان سمعت همسات النساء والتنكيت عليها بأن زوجها أجمل منها وحسافه يتزوج هذه الحرمه من الكلام الذي يجرح في ليلة العرس اللي هي مفترض تكون ليلة فرح.
وبعدين ان أرجعنا الموضوع للدين فالدين يمنع دخول الرجال على النساء والاختلاط .
وأهل الشر موجودين فكم زوج تعكرت حياته بسبب نظره لمدعوة كانت متواجدة وقارن بينها وبين زوجته .
أخير أطلب من المؤيدين ان يضعوا لنا الفوائد المرجوة من دخول الرجال على صالة النساء..لعلنا نغير فكرنا حيال هذه الموضوع.

درء المفاسد مقدم على جلب المصالح

[أبو محمد]

[quote=قصيدة منسية;594101]

مساء الخير اخي الفاضل ابو محمد
اود ان احييك على طرحك لهذا الموضوع
واسمح لي بالمشاركة وابداء رايي
وبكل صراحة ووضوح ..

ظاهرة رقص الرجال في قاعات النساء
ارى بانها ظاهرة غيـر محببـة والسبب
تعود في انها لفـت نظـر النسـاء وحب
التفشخر بما يسمى رقص زانـي لانه
امام حشد هائـل امـام نسـاء وفتيـات
محرمات وابداء الهـز والتمايـل امامهـن
دون ادنـى حيـاء او خجـل وكـأن الامـر
عادي وهين .. انني ضد هذه المهزلة

هذا رايـي انـا قصيــدة منسيــة[/quote]

حياك الله أختي الكريمة
وأشكر لكِ مشاركتك الكريمة
لا يتضح لنا من دخول الرجال لقاعة النساء إلا كما تفضلتي من (لفـت نظـر النسـاء وحب التفشخر) وهي ظاهرة محرمة شرعاً وعادة قبيحة ونقيصة في حق من وضع نفسه في مقام الرجال ..
بارك الله فيك ونفعنا بطرحك وقلمك

[أبو محمد]

أستاذي الفاضل عبدالله الغريب
أشكرك على إضافتك ومداخلتك الكريمة المدعمة بالإدلة من القراءن والسنة وبأقوال العلماء ..
وهي إضافة لها وزنها في هذا الموضوع واسأل الله أن ينفعنا بك وبعلمك وبقلمك

[أبو محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدنيا كذأ

لــــــــــــــي رجـــــــــعــــــــــــــــــــ

في إنتظارك أستاذي الكريم

[أبو محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد الغريب

الله يحفظ اهلنا واهل المسلمين

اعتقد هو نقص في الرجل نفسه

اللهم آآآآمين
شاكر لك مرورك الكريم أستاذي الفاضل

[أبو محمد]

[quote=رٍسِـــلآنٍ;594345]من حقهم يفرحون والعروس قدامهم طول الوقت مافيها مشكله لو طلعو قبل الزفه .... ومن حق اخوانها وابوها يشاركونها في زفتها ايضا وهي في قمه فرحتها وابها حلتها ..

[/quote]

مايحق للأب ومحارم العروس في حدود الشرع وحدود العادت والتقاليد التي لا تخدش الحياء وتخرم المرواءة
وبإمكان أن يفرح أب الفتاة ومحارمها بها كما أشار اليه أخونا الجار ( بغرفة خاصة ) .. ويباركون لها ويخرجون دون الدخول على عامة النساء . أم أنه لا تكتمل الفرحة إلا بحضورهم في حضرة النساء . عفواً العذر غير مقبول
لدي مقارنة لك // هل يقابل ذلك حق والدة العريس وأخواته أن يفرحو بأخوهم ويدفعونه من قاعة الرجال لاستلام زوجته إلى قاعة النساء . ... فرحاً به .. الأمران تحت مظلة الفرحة سيان ..

[quote=رٍسِـــلآنٍ;594345]

ايه وش الغريب بالموضوع ؟

انا ما اتكلم عن الرقص هنا ....

[/quote]

حبيبي وقرة عيني رسلان .. هل قراءت عنوان الموضوع جيداً .. لقد أخذ ت منحى موازي للقضية وبها تكاد أن تخرجنا عن محور النقاش .. ولكني سأناقشك

[quote=رٍسِـــلآنٍ;594345]

اكيد لا خلاف في هذا .... لكن لكل شي حدود كما تعلم
الغيره الزايده تقتل صاحبها وتزيده غبن وتخليه مع الوقت يشك في اهله <<( هذا موضوع يبيله تحليل نفسي مو وقته الان وخارج عن الموضوع ) ... [/quote]

لا تقلل من حجم القضية بارك الله فيك .. أن لم يكن للغيره على محارم الله هنا موضوع فأين يكن موضع الغيره .. فأن كنت تنظر للقضية واقعاً بأنها عادية .. فكيف تنظر لها شرعا ؟

[quote=رٍسِـــلآنٍ;594345]

الصاله فيها مئات النساء وطبعا كلهم متغطيات ودخول اهل الزوجه في الزفه ماشوف انه يضر محارمي

ارجع اقول انا ماتكلمت عن الرقص [/quote]

ماهي الفوائد الملحة والتي تحتم دخول أهل الزوج ؟

حياك الله أخي رسلان .. وسعيد بنقاشك

[ساري المفعول]

بسم الله والحمد لله والصلاة ولسلام على رسول الله وبعد


اخوي ابو محمد ليش تحرم الناس من الفرح ياخي خل كل الناس تدخل وتتمايل في صالة النساء ايش فيك متجهم عليهم انت ماتدري ان الفرح لا يكمل الا بالدخول والتمايل في وسط قاعة النساء اصلحك الله يا ابومحمد تحرم الناس من الفرح

نظرة تأمل
مالفائدة المرجوة من ذلك؟
اذا كانت هناك فوائد لاتتعارض مع الشرع فأنا اول الراقصين هناك

بعض الناس يرى ان مقتنا لدخول الرجال ورقصهم في وسط النساء تشدد ومنع للفرح!!!!!!
الا تكمل الفرحه الا بالرقص والتمايل في صالة النساء؟؟
اقنعوني لربما فاتني الفرح الحقيقي لأني لم ارقص في قاعة النساء!!!

جزاك الله عنا كل خير ياابومحمد على طرحك هذا الموضوع للنقاش وتقبل الآراء وسماع الرأي والرأي الآخر

[رٍسِـــلآنٍ]

مايحق للأب ومحارم العروس في حدود الشرع وحدود العادت والتقاليد التي لا تخدش الحياء وتخرم المرواءة
وبإمكان أن يفرح أب الفتاة ومحارمها بها كما أشار اليه أخونا الجار ( بغرفة خاصة ) .. ويباركون لها ويخرجون دون الدخول على عامة النساء . أم أنه لا تكتمل الفرحة إلا بحضورهم في حضرة النساء . عفواً العذر غير مقبول

فكره يزفونها داخل غرفه خاصه حلوة .... لكن هذا يحصل بموافقه الطرفين وترتيب اهل العروسه والعريس وبموافقه اغلب الحاضرات ^__^ هذا الصراحه يمكن ماحد يبي يقولها

لدي مقارنة لك // هل يقابل ذلك حق والدة العريس وأخواته أن يفرحو بأخوهم ويدفعونه من قاعة الرجال لاستلام زوجته إلى قاعة النساء . ... فرحاً به .. الأمران تحت مظلة الفرحة سيان ..

هذا بالفعل حاصل بعمل مسيره له من الصاله الى الشقه بالسياره !!!

لا تقلل من حجم القضية بارك الله فيك .. أن لم يكن للغيره على محارم الله هنا موضوع فأين يكن موضع الغيره .. فأن كنت تنظر للقضية واقعاً بأنها عادية .. فكيف تنظر لها شرعا ؟

انا ماقللت من موضوع القضيه بالعكس عطيتك مجال تناقش طرف اخر ولا لو مادخلت هنا يمكن موضوعك ينتهي بدون فائده فقط تأيد بدون نقاش !!!

ماهي الفوائد الملحة والتي تحتم دخول أهل الزوج ؟

حياك الله أخي رسلان .. وسعيد بنقاشك

ماشوف فوائد ولا اشوف اضرار ... والي يغير يسحب اهله من الزواج قبل دخول العريس وليس اهل العروسه فقط ويتركون الفرح عائلي ... هذا الواقع الي مو عاجبه يطلع قبل دخول اي رجل الى الصاله لن معرس بيدخل بيدخل

[عبدالله الغريب]

وروي عن علي رضي الله عنه أنه قال مستنكراً اختلاط النساء بالرجال: ألا تستحون ألا تغارون أن يخرج نساؤكم؟ فإني بلغني أن نساءكم يخرجن في الأسواق يزاحمن العلوج.

أمر الله الرجال بغض البصر ، وأمر النساء بذلك فقال تعالى : (( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن )) [النور:30-31].

روى أبو هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " العينان زناهما النظر ، والأذنان زناهما الاستماع ،

واللسان زناه الكلام ، واليد زناها البطش ، والرجل زناها الخطأ " متفق عليه ، واللفظ لمسلم .

قال الشيخ محمد بن إبراهيم : وإنما كان زناً لأنه تمتع بالنظر إلى محاسن المرأة ومؤد إلى دخولها في قلب ناظرها ، فتعلق في

قلبه ، فيسعى إلى إيقاع الفاحشة بها . فإذا نهى الشارع عن النظر إليهن لما يؤدي إليه من المفسدة وهو حاصل في الاختلاط ،

فكذلك الاختلاط ينهى عنه لأنه وسيلة إلى ما لا تحمد عقباه من التمتع بالنظر والسعي إلى ما هو أسوأ منه

فلو كان الاختلاط سائغاً في الشرع لكان في هذه الأوامر الربانية تكليف بما لا يطاق؛ إذ كيف تختلط المرأة

حديث أبي سعيد رضي الله عنه وفيه ذكر النبي عليه الصلاة والسلام أن من حق الطريق: (غض البصر)( رواه البخاري(2333) ومسلم(2121).).

حديث عُقْبَةَ بن عَامِرٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ على النِّسَاءِ)( رواه البخاري(4934) ومسلم(2172).

أن الاختلاط بين النساء والرجال سبب لافتتان بعضهم ببعض وما كان وسيلة إلى الحرام فهو حرام. ولذلك قال الموفق ابن قدامة في المغني (3/372)

عن أنس، رضي الله تعالى عنه، قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلّم في جنازة، فرأى نسوة فقال: أتحملنه؟ قلن: لا. قال: أتدفنه؟ قلن: لا. قال: "فارجعن مأزورات غير مأجورات".

قال العيني : لأن الرجال أقوى لذلك والنساء ضعيفات ومظنة للانكشاف غالبا، خصوصا إذا باشرن الحمل، ولأنهن إذا حملنها مع وجود الرجال لوقع اختلاطهن بالرجال، وهو محل الفتنة ومظنة الفساد.

فكيف بحضور الرجال موقع النساء وأغلبهن متبرجات باللباس

أرجو تفهم مناقشة هذا الموضوع لانها تأتي بالفائدة لنا جميعا وخاصة نسائنا وبناتنا

ولي رجعه مع المناقشات وأقوال أهل العلم والمفتين

ومناقشة الاختلاط الحاصل بدقة وماحصل في السابق

لي رجعه

[بوأحمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا على هذا الطرح القيم اخي الحبيب ابامحمد ..
الموضوع قديم جداً حتى اصبح عاده في وقتنا الحاضر ..
ونحمدالله على ان من علينا بالعلم النافع فلو تفكرنا قليلا لوجدنا ان البعض من عامة الناس يرى انه لابأس فيه لجهله وغفلته
فاالجاهل او الغافل حينما تبصره وتنوره بالمحاذير الشرعية وبالادله من الكتاب والسنة في جانب هذا الامر الرقص والتمايل يجب عليه ان يقول سمعنا واطعنا هذا شرع الله .. سمعنا واطعنا طاعة لله ولرسوله ومن يصر في الاثم فهو آثم قلبه
نسأل الله الهداية لنا ولكم