| 
	|||||||
للإتصال بالإدارة عند حدوث أي مشكلة أو إبداء رأي
		 الإهداءات | 
![]()  | 
	
	
| 
		 | 
	أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع | 
| 
			
			 | 
		#41 | ||||
![]() 
  | 
	
	
	
		
		
			
			 
		
       
		
			
			قال بعض السلف: متى أطلق الله لسانك بالدعاء والطلب فاعلم أنه يريد أن يعطيك؛ وذلك لصدق الوعد بإجابة من دعاه . 
		
		
		
		
		
		
	ألم يقل الله تعالى: {فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان}. [البقرة:186] [شرح الحكم]  | 
||||
| 
		        
		 | 
	
	
	
		
		
		
		
			 
		
		
		
		
		
		
		
			
		
		
		
	 | 
| 
			
			 | 
		#42 | ||||
![]() 
  | 
	
	
	
		
		
			
			 
		
       
		
			
			" فما أولانا بتدبر كتابه الكريم تدبر من يريد العلم , 
		
		
		
		
		
		
	ومن هو مؤمن بهذا الكتاب العظيم , وأنه كلام الله حقا ، قاصدين معرفة مراد ربهم عز وجل , والعمل بذلك , عملا بقوله تعالى : { كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ } ص / 29 , مستشعرين قوله تعالى : { إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ } الإسراء /9 ، وقوله : { قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء } فصلت / 44 " . [ ابن باز ]  | 
||||
| 
		        
		 | 
	
	
	
		
		
		
		
			 
		
		
		
		
		
		
		
			
		
		
		
	 | 
| 
			
			 | 
		#43 | ||||
![]() 
  | 
	
	
	
		
		
			
			 
		
       
		
			
			{ وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ } البقرة / 214 
		
		
		
		
		
		
	الله سبحانه وتعالى إنما يفرج عن أنبيائه ومن معهم بعد انقطاع أسبابهم ممن سواه ؛ ليمتحن قلوبهم للتقوى ، فتتقدس سرائرهم من الركون لشيء من الخلق ، وتتعلق ضمائرهم بالله تعالى وحده . [ البقاعي  | 
||||
| 
		        
		 | 
	
	
	
		
		
		
		
			 
		
		
		
		
		
		
		
			
		
		
		
	 | 
| 
			
			 | 
		#44 | ||||
![]() 
  | 
	
	
	
		
		
			
			 
		
       
		
			
			" صلاة االليل أعون على تذكر القرآن والسلامة من النسيان ، وأعون على المزيد من التدبر، ولذا قال سبحانه: ( إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْءاً وَأَقْوَمُ قِيلاً ) 
		
		
		
		
		
		
	قال ابن عباس : ( وَأَقْوَمُ قِيلاً ) : أدنى أن يفقهوا القرآن ، ، وقال قتادة : أحفظ للقراءة " . [ ابن عاشور ]  | 
||||
| 
		        
		 | 
	
	
	
		
		
		
		
			 
		
		
		
		
		
		
		
			
		
		
		
	 | 
| 
			
			 | 
		#46 | ||||
![]() 
  | 
	
	
	
		
		
			
			 
		
       
		
			
			{ ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ  
		
		
		
		
		
		
	وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ } محمد / 4 ما أعظم ما تسكبه هذه الآية في قلب المتدبر لها من طمأنينة ، ويقين بحكمة الله وعلمه ، وأنه سبحانه لا يعجل لعجلة عباده ، وأن من وراء ما يحصل حكما بالغة ، تتقاصر دونها عقول البشر وأفهامهم . [ د . عمر المقبل  | 
||||
| 
		        
		 | 
	
	
	
		
		
		
		
			 
		
		
		
		
		
		
		
			
		
		
		
	 | 
| 
			
			 | 
		#49 | ||||
![]() 
  | 
	
	
	
		
		
			
			 
		
       
		
			
			{ اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ } النور/35 
		
		
		
		
		
		
	فهلا سألت نفسك - إذا أحسست بظلمة في صدرك ، أو قلبك - ما الذي يحول بينك وبين هذا النور العظيم الذي ملأ الكون كله ؟! { وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ } . [ أ . د . ناصر العمر  | 
||||
| 
		        
		 | 
	
	
	
		
		
		
		
			 
		
		
		
		
		
		
		
			
		
		
		
	 | 
![]()  | 
	
	
		
		
  | 
	
		
  |