إذا فيه مشاكل في دخول الملتقى راسلوا الإدارة من خلال قسم مجلس الزوار

العودة   ملتقى مدينة العيون > قسم الملتقيات العامة > الـمــلـــتـــقــى الـــعـــام
التسجيل التعليمات التقويم مشاركات اليوم البحث

الـمــلـــتـــقــى الـــعـــام أبُحآر َقِلمَ عُبُر حرٍف ومقِآل

للإتصال بالإدارة عند حدوث أي مشكلة أو إبداء رأي

الإهداءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-14-2011, 09:12 AM   #1

شوووق
مشرفة الملتقى الإسلامي
 
الصورة الرمزية شوووق

رقَمْ آلع’َـضويـہ: 269
التسِجيلٌ : Apr 2005
مشَارَڪاتْي : 12,635
الُجٍنس :
دًولتّيَ : دولتي Saudi Arabia
مُزَأجِيِ : مزاجي
 نُقآطِيْ » شوووق has a reputation beyond reputeشوووق has a reputation beyond reputeشوووق has a reputation beyond reputeشوووق has a reputation beyond reputeشوووق has a reputation beyond reputeشوووق has a reputation beyond reputeشوووق has a reputation beyond reputeشوووق has a reputation beyond reputeشوووق has a reputation beyond reputeشوووق has a reputation beyond reputeشوووق has a reputation beyond repute
¬» مشروبك   laban
мч ѕмѕ ~
أحب الهدوء ،، أكره الظلم ،، احترم الانسان الخلوق ،، أتمنى إيصال كل المعاني الجميلة للناس ..
S23mdile35 فانوس رمضان و لمحة تاريخية عنه بدأ فاطمياً و انتهى لعبة صينية !!!





][ فَانُوْس رَمَضَان ][







بَدَأ فَاطِمِيّا و انْتَهَى لُعْبَة صِيْنِيَّة !!!


أَحَد أَشْهُر مَعَالِم شَهْر رَمَضَان و مَظَاهِرُه الْمُحَبَّبَة لَدَى الْجَمِيْع







« فَانُوْس رَمَضَان »


بِأَشْكَالِه الْمُخْتَلِفَة ، فَلَا يَكَاد يَخْلُو شَارِع مِن :


فَانُوْس ضَخْم مَصْنُوع مِن الْمَعْدِن وَ الزُّجَاج الْمُلَوَّن


أَو مِن الْخَشَب و وَرَق السُلُوفَان يَلْتَف حَوْلَه الْصِّغَار وَ الَكَبَار


مُسْتَبْشِرِين بِقُدُوْم هَذَا الْشَّهْر الْفَضِيل و لَيَالِيْه .





الْمَعْنَى الْأَصْلِي « لِلْفَانُوس »


كَمَا ذَكَر الْفَيْرُوْز آَبَادِي فِي «الْقَامُوْس الْمُحِيْط » هُو « الْنَّمَّام».


و يُرَجَّح صَاحِب الْقَامُوْس أَن تَكُوْن :


تَسْمِيَة « الْفَانُوس » بِهَذَا الْاسْم


رَاجِعَة إِلَى أَنَّه يُبْدِي و يَظْهَر حَامِلَه وَسَط الْظَّلام .


و الْكَلِمَة بِهَذَا الْمَعْنَى مَّعْرُوْفَة فِي بَعْض الْلُّغَات الَسَّامِيَة ،


إِذ يُقَال « لِلْفَانُوس » فِيْهَا :فَنَاس .



و أَحَد الفَوَانيس :


« فَانُوْس الْسُّحُوْر»


و كَان فِي الْأَصْل يُعَلِّق بِالْمَآَذِن مُضَاءَا و هَّاجَا ،


فَإِذَا غَاب نُوْرَه كَان ذَلِك إِيْذَانَا ،


بِوُجُوْب الْإِمْسَاك وَ الْكَف عَن الْمُفْطِرَات .


لَكِن الْيَوْم اسْتَعَاض عَنْه الْنَّاس بِالْثُرِيَات الْكَهْرَبَائِيَّة .





][ أَصْل الْفَانُوس ][


و ثَمَّة قِصَص عِدَّة عَن أَصْل « فَانُوْس رَمَضَان » ،


تَقُوْل إِحْدَاهَا :-


إِن الْخَلِيفَة الْفَاطِمِي كَان يَخْرُج إِلَى الْشَّوَارِع لَيْلَة الْرُّؤْيَة


لِيَسْتَطْلِع هِلَال شَهْر رَمَضَان ،


و كَان الْأَطْفَال يَخْرُجُوْن مَعَه لِيُضِيّؤا لَه الْطَّرِيْق ،


و كَان كُل مِنْهُم يَحْمِل فَانُوْسَه ،


و يُغَنُّوْن مَعَا بَعْض الْأَنَاشِيْد الْجَمِيْلَة ،


تَعَبِيْرا عَن سَعَادَتِهِم بِاسْتِقْبَال شَهْر رَمَضَان .





وَ فِي قِصَّة أُخْرَى :-


عَن أَحَد الْخُلَفَاء الْفَاطِمِيِّين ،


أَنَّه أَرَاد أَن يُضِيْء شَوَارِع الْقَاهِرَة ،


طَوَال لَيَالِي شَهْر رَمَضَان ،


فَأَمَر كُل شُيُوْخ الْمَسَاجِد ،


بِتَعْلِيْق فَوَانِيِس تُضَاء بِشَمُوع تُوْضَع فِي دَاخِلِهَا .





و تُرْوَى قِصَّة ثَالِثَة :-

،
أَنَّه خِلَال الْعَصْر الْفَاطِمِي ،


لَم يَكُن يُسْمَح لِلْنِّسَاء بِتَرْك بُيُوْتِهِن إِلَا فِي رَمَضَان


و كَان يَسْبِقُهُن غُلَام يَحْمِل فَانْوَسَا لِتَنْبِيْه الْرِّجَال


بِوُجُوْد سَيِّدَة فِي الْطَّرِيْق كَي يَبْتَعِدُوْا



و هَكَذَا كَانَت الْنِّسَاء يَسْتَمْتِعْن بِالْخُرُوْج


و فِي الْوَقْت نَفْسِه لَا يُرَاهِن الْرِّجَال .


و بَعْد أَن أَصْبَح لِلْنِّسَاء حُرِّيَّة الْخُرُوْج فِي أَي وَقْت ،


ظَل الْنَّاس مُتَمَسِّكِيْن بِتَقْلِيْد الْفَانُوس


لِذَا يَحْمِل الْأَطْفَال الفَوَانيس و يَمْشُوْن فِي الْشَّوَارِع و يُغَنُّوْن .



و أَيُّا كَان أَصْلُه


يَظَل الْفَانُوس رَمْزَا خَاصَّا }*~ بِشَهْر رَمَضَان ،


خَصَوْصَا فِي |[ مِصْر ]|.



و قَد انْتَقَل هَذَا الْتَّقْلِيد مِن جِيْل إِلَى جِيْل ،


كَمَا انْتَقَلَت فِكْرَة الْفَانُوس الْمِصْرِي إِلَى غَالِبِيَّة الْدُّوَل الْعَرَبِيَّة


و أَصْبَح أَحَد تَقَالِيْد الْشَّهْر الْفَضِيل .





][ صِنَاعَة الفَوَانيس ][


بَدَأَت صِنَاعَة الفَوَانيس ،


مُنْذ الْعَصْر الْفَاطِمِي تَتَّخِذ مَسَارَا حَرْفِيّا ،


فَظَهَرَت طَائِفَة مِن الْحِرَفِيِّيْن فِي هَذَا الْمَجَال ،


بِأَشْكَالِه الْمُتَعَدِّدَة و تَزْيِيْنِه و زَخْرَفَتْه ،


و لَم يَتَشَكَّل الْفَانُوس فِي صُوْرَتِه الْرَّاهِنَة


إِلَا فِي نِهَايَة الْقَرْن الْتَّاسِع عَشَر .



و أَصْبَح يُسْتَخْدَم ، إِلَى جَانِب لَعِب الْأَطْفَال ،


فِي تَزْيِيْن الْشَّوَارِع لَيْلَا و إِضَاءَتِهَا ،


كَمَا كَانَت وَظِيْفَتَه الْأَصْلِيَّة ،


خِلَال رَمَضَان عَلَى رَغْم وُجُوْد وَسَائِل الْإِضَاءَة الْحَدِيثَة ،


و ارْتَبَطَت صِنَاعَة الْفَانُوس فِي الْقَاهِرَة الْفَاطِمِيَّة بِأَحْيَاء الْدَّرْب الْأَحْمَر .





][ هَيْئَة الْفَانُوس ][


يُصْنَع هَيْكَل الْفَانُوس مِن الصَّفِيح لِّسُهُوْلَة قِصَّه و خِفَّتِه ،


و يُزَيِّن بِنُقُوش دَقِيْقَة عِنْد قَاعِدَتِه و قُمَّتَه ،


و تَعْلُوْه « عَلَاقَة » مُسْتَدِيْرَة لِحَمْلِه ،


تَلِيْهَا « الْقُبَّة » ،


و تَتَكَوَّن عَادِة مِن شَرَائِح رَقِيْقَة ،


قُصَّت لِتَصْطف إِلَى جُوَار بَعْضُهَا بِدِقَّة و إِتْقَان ،


و قَد تَتَدَلَى مِن حَوَاف هَذِه الْقُبَّة ،


كُحْلِيَّة شَرَائِط مُسْتَطِيْلَة تُسَمَّى « دَلايَات ».





بَعْض الفَوَانيس :


يَتَمَيَّز بِبَاب لِوَضْع الْشَّمْع دَاخِلِه فِي « الْشَّمَّاعَة » ،


الَّتِي يَحِل مَكَانَهَا فِي الفَوَانيس الْأُخْرَى مَا يُسَمَّى« عِرْق » ،


و هِي قَاعِدَة يُسَهَّل فَصَلِّهَا عَن الْفَانُوس تُسَمَّى « كَعْب » .


و مَن الفَوَانيس :


مَا يَصْنَع بِشَرَائِح مُثَلَّثَة تُسَمَّى « مَشْطُوبَة » ،


يَلِيْهَا زُجَاج وَاجِهاتِه ،


و هُو إِمَّا عَدَل أَو مَحْرُوْد أَو بَيْضَاوِي الشَّكْل و يُسَمَّى « لَوْح » .



تَفَنَّن الْصَّانِع فِي إِعْدَاد الْفَانُوس بِأَشْكَال شَتَّى ،


و أَنْمَاط مُتَعَدِّدَة لِكُل مِنْهَا اسْم مُعَيَّن ،


و فِي الفَوَانيس كَبِيْرَة الْحَجْم ،


كَان الْحَرْفِي يُحْرَص عَلَى تَسْجِيْل اسْمُه عَلَيْهَا .



و أَصْغَر فَوَانِيِس رَمَضَان حَجْمَا


يُسَمَّى « فَانُوْس عَادِي »


و هُو فَانُوْس رُبَاعِي الشَّكْل و قَد يَكُوْن لَه بَاب ،


ذُو مِفْصَلَة وَاحِدَة ، يُفْتَح و يُغْلّق لِوَضْع الْشَّمْعَة دَاخِلَه ،


أَو يَكُوْن ذُو كَعْب و لَا يُتَعَدَّى طُوِّلُه الْعَشَرَة سَنْتِيْمِتْرَات ،



أَمَّا أَكْبَرُهَا فَيُسَمَّى « كَبِيْر بِأَوْلَاد »


وَ هُو مُرَبَّع عُدّل وَ فِي أَرْكَانِه الْأَرْبَعَة ،


فَوَانِيِس أُخْرَى أَصْغَر حَجْمَا و« مُقَرْنس » ،


و هُو بِشَكْل نَجْمَة كَبِيْرَة مُتَشَعِّبَة ذَات 12 ذِرَاعا .





][ أَسْمَاء الفَوَانيس ][


و لِلْفَانُوس الْعَدِيْد مِن الْاسْمَاء مِنْهَا :-


أَبُو شَرَف - أَبُو عِرْق - أَبُو لمَوز - أَبُو حَشْوَة -


المُسَدس - الْصَّارُوْخ - الدَّبَّابَة - شُقَّة الْبِطِّيخ -


أَبُو نَجْمَه - عَلَامَة الْنَّصْر - أَبُو لَجْم - الْتِّرَّام،


أَمَّا أَشْهُر الْأَسْمَاء كُلَّهَا فَهُو« أَبُو وَلَّاد » .





و ارْتَبَطَت أَشْكَال الفَوَانيس ،


بِبَعْض الْأَحْدَاث الَّتِي تَأَثُّر بِهَا الْصَّانِع الْشَّعْبِي ،


خُصُوْصَا الْمُرْتَبِطَة مِنْهَا بِالْحَرْب ضِد الْعَدُو .


مَثَلا :-


ثُمَّة فَوَانِيِس عَلَى شَكْل الدَّبَّابَة و الْطَّائِرَة و الْصَّارُوْخ ،


و مِن بَيْنِهَا الْخُمَاسِيَّة الشَّكْل و الْسُّدَاسِيَّة ،


و بَعْضُهَا أُطْلِق عَلَيْه عَلَّامَة الْنَّصْر ،


و هُو عَلَى شَكْل الْعَدَد سَبْعَة رَمْزَا لْعَلامَة الْنَّصْر .





و فِي الْسَّنَوَات الْخَمْس الْأَخِيْرَة :-


انْتَشَر فِي الْأَسْوَاق الْمِصْرِيَّة خُصُوْصَا و الْعَرَبِيَّة عُمُوْمَا


لَعِب الْصِيْنِيَّة و أَسِيَوّيّة قَبْل قُدُوْم شَهْر رَمَضَان الْمُعَظَّم ،


بَدِيْلَة لِلْفَانُوس الْبَلَدِي ( الْصَّاج ) ،


الَّذِي يُعْتَبَر أَحَد مَعَالِم الْتُّرَاث الْمِصْرِي الْقَدِيم ،


مُنْذ عَهْد الْدُّوْلَة الْفَاطِمِيَّة .


كَذَلِك ظَهَرَت أَشْكَال جَدِيْدَة و دَخَيْلَة مِن الفَوَانيس ،


مُسْتَوْرَدَة مِن الْصِين و تَايْوَان و هَونْغ كونْغ و أَنْدُوْنِيْسْيَا ،


و هِي مَصْنُوْعَة مِن الْبْلاسْتِيك ،


و تَتَّخِذ أَحْجَام تَبْدَأ مِن الْصَّغِيْر جَدَّا ،


و الَّذِي قَد يُسْتَخْدَم كَعَلَاقَة مَفَاتِيْح ،


إِلَى الْأَحْجَام الْمُتَوَسِّطَة و الْكَبِيْرَة نَسَبِيَّا ،


و تُضَاء جَمِيْعَهَا بِالبَطّارِيّة و لَمْبَة صَغِيْرَة ،


و تَكُوْن أَحْيَانَا عَلَى شَكْل عُصْفُوْرَة أَو جَامَع ،


أَو غَيَّر ذَلِك مِن أَشْكَال تَجْذِب الْأَطْفَال ،


و مُزَوَّدَة بِشَرِيْط صَغِيْر يُرَدِّد الْأَغَانِي و الْأَدْعِيَة الْرَّمَضَانِيَّة ،


فَضْلَا عَن بَعْض الْأَغَانِي الَشَبَابِيَّة الْمَعْرُوْفَة لِلْمُغَنِّين الْحَالِيِّيْن .





][ نَجْم الْكَرَّة ][


لَجَأ مُصَمِّمُوا لَعِب الْأَطْفَال و فَوَانِيِس رَمَضَان فِي مِصْر ،


لَابْتِكَار شَخْصِيَّات جَدِيْدَة يَحْمِلُهَا فَانُوْس رَمَضَان 2010


و كَان الْمُنْتَخَب الْوَطَنِي الْمِصْرِي ،


هُو فِكْرَة الْشَّهْر الْفَضِيل لِهَذَا الْعَام ،


و ظَهَر الْنَّجْم مُحَمَّد أبُوَتُرِيْكّة سَاحِر الْمُنْتَخَب الْوَطَنِي ،


و الْنَادِي الْأَهْلِي أَحَد أَبْرَز شَخْصِيَّات الفَوَانيس .


و الْطَّرِيْف أَن تُّرَيْكَة ظَهَر فَانُوْسَه مُلْكَا ،





عَلَى بَاقِي الْشَّخْصِيَّات أَمْثَال :-


الْكَابْتِن حُسْن شِّحَاتَه و مُحَمَّد بَرَكَات و جَدُّو


حَيْث جَاء الِمَاكَيت الْخَاص بِأَبِو تُّرَيْكَة


عِمْلَاقا بِدَرَجَة كَبَيْرَة مُقَارَنَة بِغَيْرِه .







و اشْهُر اسْمَاء الفَوَانيس بِمِصْر هَذَا الْعَام





« الثَّوْرَة و الْتَّحْرِيْر و الدَّبَّابَة » .



مَنْشُوْر فِي صَحِيْفَة " الْجَرِيْدَة "


فِي 18 أَغُسْطُس/ آَب



منقوول}*~

شوووق غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-14-2011, 10:06 AM   #2

ع ـــاْزفـــــة
عازفة
alkap ~
 
الصورة الرمزية ع ـــاْزفـــــة

رقَمْ آلع’َـضويـہ: 9748
التسِجيلٌ : Feb 2011
مشَارَڪاتْي : 6,687
الُجٍنس :
دًولتّيَ : دولتي Jordan
 نُقآطِيْ » ع ـــاْزفـــــة has a reputation beyond reputeع ـــاْزفـــــة has a reputation beyond reputeع ـــاْزفـــــة has a reputation beyond reputeع ـــاْزفـــــة has a reputation beyond reputeع ـــاْزفـــــة has a reputation beyond reputeع ـــاْزفـــــة has a reputation beyond reputeع ـــاْزفـــــة has a reputation beyond reputeع ـــاْزفـــــة has a reputation beyond reputeع ـــاْزفـــــة has a reputation beyond reputeع ـــاْزفـــــة has a reputation beyond reputeع ـــاْزفـــــة has a reputation beyond repute
¬» مشروبك   star-box
¬» قناتك aljazeera
¬» اشجع naser
افتراضي





تشكرآآآتي لك ع هيك موضوع تآريخي جمييل
وأآآختيآرك موفق ورآآآيــع جدآآ
تسلم يديآتك خيتي شوآآآقه

ع ـــاْزفـــــة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-17-2011, 10:45 PM   #3

شوووق
مشرفة الملتقى الإسلامي
 
الصورة الرمزية شوووق

رقَمْ آلع’َـضويـہ: 269
التسِجيلٌ : Apr 2005
مشَارَڪاتْي : 12,635
الُجٍنس :
دًولتّيَ : دولتي Saudi Arabia
مُزَأجِيِ : مزاجي
 نُقآطِيْ » شوووق has a reputation beyond reputeشوووق has a reputation beyond reputeشوووق has a reputation beyond reputeشوووق has a reputation beyond reputeشوووق has a reputation beyond reputeشوووق has a reputation beyond reputeشوووق has a reputation beyond reputeشوووق has a reputation beyond reputeشوووق has a reputation beyond reputeشوووق has a reputation beyond reputeشوووق has a reputation beyond repute
¬» مشروبك   laban
мч ѕмѕ ~
أحب الهدوء ،، أكره الظلم ،، احترم الانسان الخلوق ،، أتمنى إيصال كل المعاني الجميلة للناس ..
افتراضي

أشكر حضورك يالغلا .. والله يوفقك
شوووق غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
فضل البكاء من خشية الله سعد حمد صالح الفجري ~ نـــفــحــــَآتٌ إِيــم ــَــآنــيــة 43 10-09-2008 05:01 PM
المرأة المسلمة فى رمضان .... سؤال و جواب .....أمل عبد الله القحيز لحظة وفا ~ نـــفــحــــَآتٌ إِيــم ــَــآنــيــة 1 08-31-2008 10:27 PM
رسائل sms للاهداء في رمضان الـمـهـاجـر ~ نـــفــحــــَآتٌ إِيــم ــَــآنــيــة 14 08-29-2008 01:47 PM
رمضانـ كريمـ °•¶ إحسـآسے ملكهے ¶•° ♣ التقنية والكمبيوتر/ Technical and computer ~ 4 09-06-2007 01:53 AM
رحلة بيل غيتس ... كيف بدأت >>>> @@وحيدالدرب@@ الـمــلـــتـــقــى الـــعـــام 2 04-23-2007 12:21 AM

ملتقى مدينة العيون

الساعة الآن 05:51 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.

new notificatio by 9adq_ala7sas
ملتقى مدينة العيون

Security team