فوائد من دورة تقريب كتاب مدارج السالكين\\ للشيخ صالح المغامسي

[نور الظلام]

فوائد من دورة تقريب كتاب مدارج السالكين
^&)§¤°^°§°^°¤§(&^السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..^&)§¤°^°§°^°¤§(&^
كتاب مدراج السالكين كتاب راائع ومع تقريب الشيخ صاح المغامسي حفظه الله سنعيش أجواء إيمانية ..
فبارك الله لشيخنا وجزااها الله خيرا..
كتبت بعض الفوائد على عجالة..أسأل الله أن ينفعنا بما سمعنا
أولاً يقول الشيخ حفظه الله.. لابد من التقييد والكتابة في مثل هذه الدروس فيستعبد أن ينتفع الطالب إنتفاعاً كلياً في مثل هذه الدروس وليس هناك تقييد.
الأمر الثاني ما يتعلق بالكتاب الذي نحن بصدده وهذا الكتاب كبيرا يصل إلى 1300 صفحة والمقصود هنا تقريب الكتاب للطالب
الكتاب لإبن القيم رحمه الله تضمن في أوله بياناً لأهمية هداية القرآن ثم تكلم عن سورة الفاتحة ثم أنتقل إلى بيان منازل إياك نعبد وإياك نستعين بدءاً بمنزلة العبودية وتكلم عن الطمأنينة والرحمة..
فسنتكلم اليوم عن مبحثيين مبحث الهداية العامة والخاصة والمبحث الثاني نتكلم عن مراتب الناس في التعريف بأفضل الأعمال وأحقها بالإيثار
قسم ابن القيم رحمه الله مراتب الهداية العامة والخاصة إلى 10أقسام
1- مرتبة التكليم 2 - مرتبة وحي الله إلى أوليائه
3- مرتبة إرسال الرسول الملكي إلى الرسول البشري 4- مرتبة التحديث
5- مرتبة الفهم 6- مرتبة الهداية العامة 7- مرتبة الهداية الخاصة
8- مرتبة الإسماع 9- مرتبة الإلهام 10- مرتبة الرؤيا
ثم ذكرها الشيخ صالح المغامسي بشيء من التفصيل
ننتقل إلى المبحث الآخر: أقسام الناس من أهل مقام إياك نعبد في أي العمل هو أفضل وهذا مبحث مهم جداً ويكثر السؤال عنه
أحوال الناس في أي الأعمال أفضل قسهم ابن القيم رحمه الله إلى أربعة طرائق
الطريقة الأولى: يقولون أن أفضل الأعمال هو أصعبها وأشدها
فريق آخر: قالوا أن أفضل الأعمال الزهد في الدنيا
الفريقالثالث: قالوا إن أفضل الأعمال عند الله ما كان متعدي غير قاصر منفعته على صاحبه
والرأي الراجح الحالة الرابعة: العمل على مرضاة الرب بما يقتضيه الوقت وتمليه الوظيفة في ذلك الحال
كيف يفهم هذا الكلام؟يقول الشيخ حفظه الله أن لله عز وجل مطالب في كل آنً وحين فتقديم مطلب الله في ذلك الوقت والحين هو أفضل الأعمال
هذا الكلام من هذا الإمام-ابن القيم رحمه الله-يدل على فهم عضيم للدين
ثم قال ابن القيم رحمه الله أن هؤلاء الفرق الثلاثة عبوديتهم مقيدة وإنما أصحاب الحالة الرابعة عبوديتهم مطلقة
فالعبودية المطلقة أفضل من العبودية المقيدة لأن المقيد لا يستطيع أن يمشي في منازل إياك نعبد لكن الذي عبوديته مطلقة يستطيع أن يكون مع الجميع ذاكر مع الذاكرين وقانت مع القانتين وصائم مع الصائمين
فهو في كل الطرائق له حظ وهذه هي العبودية المطلقة

[قطره ندي]

[نور الظلام]

جزاك الله خيرا

[مغرور بس معذور]

[شوووق]

والله إنها لفوائد عظيمة ياغاليتي ..
ربي يجعلها في ميزان حسناتك يوم لاينفع مال ولا بنون ..
تحياتي لك