إذا فيه مشاكل في دخول الملتقى راسلوا الإدارة من خلال قسم مجلس الزوار

العودة   ملتقى مدينة العيون > قسم الملتقيات العامة > الـمــلـــتـــقــى الـــعـــام
التسجيل التعليمات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

الـمــلـــتـــقــى الـــعـــام أبُحآر َقِلمَ عُبُر حرٍف ومقِآل

للإتصال بالإدارة عند حدوث أي مشكلة أو إبداء رأي

الإهداءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-13-2014, 03:08 PM   #11

عَبقْ
alkap ~
 
الصورة الرمزية عَبقْ

رقَمْ آلع’َـضويـہ: 10731
التسِجيلٌ : Aug 2011
مشَارَڪاتْي : 3,667
مُڪإني : مآفِي مَعلوم :/
الُجٍنس :
دًولتّيَ : دولتي Saudi Arabia
مُزَأجِيِ : مزاجي
 نُقآطِيْ » عَبقْ has a reputation beyond reputeعَبقْ has a reputation beyond reputeعَبقْ has a reputation beyond reputeعَبقْ has a reputation beyond reputeعَبقْ has a reputation beyond reputeعَبقْ has a reputation beyond reputeعَبقْ has a reputation beyond reputeعَبقْ has a reputation beyond reputeعَبقْ has a reputation beyond reputeعَبقْ has a reputation beyond reputeعَبقْ has a reputation beyond repute
¬» مشروبك   star-box
¬» اشجع naser
мч ѕмѕ ~
{ الّلَّهُم اجعَلْ هَمّيِ الآخِرَة }
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معلم خبير جدا مشاهدة المشاركة
-مآهُوَ انطِباعك عَنْ الشَّخص المَلقُوف ؟

انطباع الحذر المتأبط شراً

-هَل هُنآك فَرق بَين "الّلقآفَة" وَ "الفُضُولْ" ؟

ربما نعم .. باعتبار الفضول لا يقود الإنسان إلى تصرفات حمقاء جداً و لا يورث في القلب حسرة على فوات " عِـلم" .

-( مَنْ تَدَخَّلَ فيما لآ يَعنِيه , سَمِعَ ما لآ يُرضِيه ) مآهُوَ رَدّ فِعلك تِجاه تَصَرُّف المَلقُوف المُتَطَفِّل ؟

غالباً جداً التجاهل .. احتراماً لي لا له .. و إذا استدعى الموقف الردع المباشر فلا بأس .

هَل يُمكِنُنآ تَصْنِيف اللّقآفَة إلى لقآفَة مَقبُولَة , وغَير مَقبُولَة , أَوَ لقآفَة مَرَضِيَّة ؟

من يرى أن موقفاً معيناً هو " لقافة مرضية " فلن يسميها لقافة أصلاً .. ربما يراها " فزعة " أو تصرفاً أوجبته الضرورة .

- هَل تَرَى أنّ المَلقُوف شَخص يَتصَرّف عَلى سَجِيَّتِهِ ؟

هذا السؤال خطير جداً .. باعتباره يفترض - و هو افتراض في محله - أن كلاً منا يوجد لديه قدر معين
من " اللقافة " و حب معرفة الأحداث و التأثير فيها ..
لكنه يكتم هذا الشعور بقدر ما يستطيع أو بالقدر الذي لا يُـظهره " ملقوفاً " .

لَو نَظَرنا للّقافَة مِنْ جانِبٍ آخَر , هَلْ مِنَ المُمكِن أنْ نَعتَبِرهآ شَيءٌ جَمِيْلٌ , وَمُفِيد ؟

أظن أن معنى هذا السؤال تضمنه سؤال سابق حول تصنيف اللقافة ..
من يرى موقفاً معيناً بأنه " لقافة جميلة و مفيدة " فلن يصنف صاحب الموقف بالملقوف أصلاً .

لَو تَمّ عَمَل إحصائِيَّة للِأشخآص المُتّصِفُون بِهَذِهِ الصِّفَة , فيِ اعتِقادِك أيُّهما أعلى نِسبَة الرِّجال أم النِّساء ؟

رغم أن الجواب الذي يتبادر إلى الذهن سريعاً هو النساء .. إلا أنني أرى أن الموقف يفرض نفسه ..
فالتجمهر حول حوادث المرور أو تتبع سيارات الإطفاء و مرافقتها إلى وجتها
و حتى سيارات الإسعاف تجد من يريد أن يعرف إلى أين هي ذاهبة تصرفات يفعلها شريحة كبيرة من الرجال ..
كل ذلك يؤكد أن المرجع في الحُكم .. هو الحَدَث لا الجنس .
*

أهلاً بِك أخوي مُعلّم خَبير جِدّاً

انطباع الحذر المتأبط شراً

هههههه أعجَبني الوَصف .

*
من يرى أن موقفاً معيناً هو " لقافة مرضية " فلن يسميها لقافة أصلاً .. ربما يراها " فزعة " أو تصرفاً أوجبته الضرورة .

طيّب وكثرَة الأسئِلَة والتّحقيق والتّدخُل اللّي مآله أي مُبَرّر أعتقد نقدَر نسمّيه فضُول مَرَضِي
أمّا الفزعَة مِثل مآتفَضّلت أرى انّهآ لقآفَة مَرغُوبَة او مُمكن نقول عنهآ وآجِب إنسآنِي .

*
هذا السؤال خطير جداً .. باعتباره يفترض - و هو افتراض في محله - أن كلاً منا يوجد لديه قدر معين
من " اللقافة " و حب معرفة الأحداث و التأثير فيها ..
لكنه يكتم هذا الشعور بقدر ما يستطيع أو بالقدر الذي لا يُـظهره " ملقوفاً " .


اؤيّد كلآمِك .

*
رغم أن الجواب الذي يتبادر إلى الذهن سريعاً هو النساء .. إلا أنني أرى أن الموقف يفرض نفسه ..
فالتجمهر حول حوادث المرور أو تتبع سيارات الإطفاء و مرافقتها إلى وجتها
و حتى سيارات الإسعاف تجد من يريد أن يعرف إلى أين هي ذاهبة تصرفات يفعلها شريحة كبيرة من الرجال ..
كل ذلك يؤكد أن المرجع في الحُكم .. هو الحَدَث لا الجنس .


كلآم جَميل , ونمُوذَج جيّد لِـ لقآفَة الرِّجآل
النّسآء رُبّما يكُون عندهُم فضُول
خآصّةً كبيرآت السّن والمُتزَوِجآت .

كبيرآت السّن أتوقّع أنو فضُولهم مِنْ بآب الحِرص .
أمّا المُتَزوِجآت أعتقِد فضُول قآتِل .

نَمُوذَج لِفضُول بَعض النِّسآء: في حآل خروُج الزّوج : وين تروح , وينك , متى رآح ترجَع, أيش تسوّي ..
تحقيق يستدعي تَقديم تَقرير كآمِل عَن جَميع نشآطآته وتَحرّكآته خآرِج المَنزِل ههههههه
طَبعاً أنا مآ اعمّم , في نِسآء عَلى العَكس تَماماً .

وفِي نٍساء فضُولهم في مَعرفَة آخر الأخبآر (أمّ علوم) هههههه
وَ ردُود الجِنٍس النّآعِم (جَمرَة غَضَى , المآجِدَة حَسَن) جآءَت مِنْ بآب مَعرِفتُهُم بالعُنصر النِسآئي (وشَهِدَ شآهِدٌ مِنْ أهلِهآ) .

*

شآكرَة لِك نِقآشِك المُمتِع
لآهِنْت [ ]
عَبقْ غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-16-2014, 10:31 PM   #12

متابع رياضي
مراقب
alkap ~
 
الصورة الرمزية متابع رياضي

رقَمْ آلع’َـضويـہ: 1312
التسِجيلٌ : Jun 2006
مشَارَڪاتْي : 18,935
مُڪإني : العيـــــــون
الُجٍنس :
دًولتّيَ : دولتي Saudi Arabia
مُزَأجِيِ : مزاجي
 نُقآطِيْ » متابع رياضي has a reputation beyond reputeمتابع رياضي has a reputation beyond reputeمتابع رياضي has a reputation beyond reputeمتابع رياضي has a reputation beyond reputeمتابع رياضي has a reputation beyond reputeمتابع رياضي has a reputation beyond reputeمتابع رياضي has a reputation beyond reputeمتابع رياضي has a reputation beyond reputeمتابع رياضي has a reputation beyond reputeمتابع رياضي has a reputation beyond reputeمتابع رياضي has a reputation beyond repute
¬» مشروبك   water
¬» اشجع ahli
мч ѕмѕ ~
تفائلوا بالخير تجدوووووووووووووه
افتراضي

انا اتفق تماما مع الاخ منصف
متابع رياضي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-26-2014, 10:25 AM   #13

ابتسم
مشرف القصص

رقَمْ آلع’َـضويـہ: 3051
التسِجيلٌ : Apr 2008
مشَارَڪاتْي : 5,604
دًولتّيَ : دولتي Saudi Arabia
 نُقآطِيْ » ابتسم has a reputation beyond reputeابتسم has a reputation beyond reputeابتسم has a reputation beyond reputeابتسم has a reputation beyond reputeابتسم has a reputation beyond reputeابتسم has a reputation beyond reputeابتسم has a reputation beyond reputeابتسم has a reputation beyond reputeابتسم has a reputation beyond reputeابتسم has a reputation beyond reputeابتسم has a reputation beyond repute
¬» اشجع naser
افتراضي

اللقافة ..
في مفهوم الصراحة راحة فأنا أرى أن هذا المفهوم وأن أختلفت آلأصطلاحات والتعريفات فية
آلأ أن هذة الصفة التي يتصف فيها الكثير أنها صفة غير سوية وغير محبذة لدي شخصياً
حتى وأن أختلف معي الكثير فيها بأنها مفيدة لمن يتصف بها من حيث الفائدة الشخصية للشخص " الملقوف "
آلأ أنني أرد على من يقول كذلك بأنة لا يفرق بين " اللقافة " و " الفضول " وأنني أرى الفرق بينهما كفرق السماء و آلأرض
وليست تلك " الواو " التي بينهما فقط ..
فا آلأولى تأتي دائماً وبطريقة " عنجهية " وأسلوب التحقيق ومعرفة كل شيء والثانية تأتي نادراً وبطريقة " سوية " ..
ولو أخذنا بها ع محمل ذلك السؤال المطروح من حيث آلأستفتاء وآلأكثرية بين بني حواء وآدم عليهما آلسلام
فحينها أحبذ تلك المقولة " عندنا وعندكم خير "
وأعتذر عن التأخير في الرد ..!
ابتسم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-22-2014, 06:43 AM   #14

ريلام
امل والم

رقَمْ آلع’َـضويـہ: 13682
التسِجيلٌ : Jun 2014
مشَارَڪاتْي : 15
 نُقآطِيْ » ريلام is on a distinguished road
افتراضي

-مآهُوَ انطِباعك عَنْ الشَّخص المَلقُوف ؟
اللي يدور اعلوم الناس او بالاحرا اللي يتعدا على حاجه ماهي له.


-هَل هُنآك فَرق بَين "الّلقآفَة" وَ "الفُضُولْ" ؟
ايوه في فرق اللقافه من اسمها وحش يسبب عصبيه هههه هيك احساسي
والفضول يجي على شكل استعلام واستفسار يعني طريقه مهذبه وهيك

-( مَنْ تَدَخَّلَ فيما لآ يَعنِيه , سَمِعَ ما لآ يُرضِيه ) مآهُوَ رَدّ فِعلك تِجاه تَصَرُّف المَلقُوف المُتَطَفِّل ؟
عن نفسي اذا شخص امون عليه اسدحها بوجهه واعلمه انو ماله داعي
لكن شخص ماعرفه ولا امون معه بحاجه اسفهه ولا اعطيه اهتمام


- هَل يُمكِنُنآ تَصْنِيف اللّقآفَة إلى لقآفَة مَقبُولَة , وغَير مَقبُولَة , أَوَ لقآفَة مَرَضِيَّة ؟

تقريبا على حسب معرفتي للشخص المتلقف

- هَل تَرَى أنّ المَلقُوف شَخص يَتصَرّف عَلى سَجِيَّتِهِ ؟
يمكن تطبع .. تطبع عليه
- لَو نَظَرنا للّقافَة مِنْ جانِبٍ آخَر , هَلْ مِنَ المُمكِن أنْ نَعتَبِرهآ شَيءٌ جَمِيْلٌ , وَمُفِيد ؟
لا طبعـا.. اللقافه لها سلبيتها اكثر من ايجابيتها من وجهه نظري.
- لَو تَمّ عَمَل إحصائِيَّة للِأشخآص المُتّصِفُون بِهَذِهِ الصِّفَة , فيِ اعتِقادِك أيُّهما أعلى نِسبَة الرِّجال أم النِّساء ؟
حسب خبرتي ومجالاتي الاثنان معا ويزيد عليه النسا
( اختِلآفُ الرّأي لآيُفسِد لِلْودِّ قَضِيَّة )




اشكركـ على موضوعك القييم واللقافه شي يفقع المراره ويدبل السسبد


دمتي متميزه
ريلام غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-30-2014, 02:05 AM   #15

وعد العبدالله
عـيـونـي
alkap ~
 
الصورة الرمزية وعد العبدالله

رقَمْ آلع’َـضويـہ: 13726
التسِجيلٌ : Jul 2014
مشَارَڪاتْي : 10
دًولتّيَ : دولتي Saudi Arabia
 نُقآطِيْ » وعد العبدالله is on a distinguished road
¬» مشروبك   bison
мч ѕмѕ ~
♪̠.. ليس عيِباً آن يتعلم آلرجَل من قلب آلأنثى شيئآ يجعلهـ آكَثر آنسآنيهـ ورقهـ ..
افتراضي

ماحب اللقافه ولا انا ملقوفه بس احيان في مواضيع تشدني اعرفها طبعا ذا يسمى فضول مو لقافه
وعد العبدالله غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-30-2014, 10:06 AM   #16

سام6
عيوني فلته
alkap ~
 
الصورة الرمزية سام6

رقَمْ آلع’َـضويـہ: 2671
التسِجيلٌ : Feb 2008
مشَارَڪاتْي : 105
دًولتّيَ : دولتي Saudi Arabia
مُزَأجِيِ : مزاجي
 نُقآطِيْ » سام6 is on a distinguished road
¬» مشروبك   pepsi
¬» اشجع hilal
افتراضي

أناا أحب وأمووووت باللقافه والتطفل بس بحدوود يعني لقافه بحترام

بس افضل اللقافه ع التطفل لانهاا بدون ااااااااسئله

وانا اقوول عند النساء اكثر من الرجال بفارق ثلاثون بالميه

وفالكم طيب
سام6 غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
خبر عاجل غير مسجل في ذمة الله سيف العيون الـمــلـــتـــقــى الـــعـــام 65 02-03-2014 02:59 PM
هَلْ الإِنْتـقآمـ يـداوي جرح الانسان..؟ بالصبر تنال الـمــلـــتـــقــى الـــعـــام 11 10-25-2013 01:02 PM
*00* غير مسجل هكذا نحن من بعدك *00* سيف العيون الـمــلـــتـــقــى الـــعـــام 69 06-10-2012 05:32 AM
ܔ سؤال المجلس الرابع والعشرون ܔ شوووق ~ نـــفــحــــَآتٌ إِيــم ــَــآنــيــة 3 09-03-2011 05:05 AM
أُحِبُّكِ بـِ صَمْتٍ هَلْ تَسْمَعِينِيْ ..؟! شلال الظلام أحآسيس جميلة وهمسـآت دآفئه 2 05-02-2009 08:50 PM

ملتقى مدينة العيون

الساعة الآن 05:34 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.

new notificatio by 9adq_ala7sas
ملتقى مدينة العيون

Security team