|
|||||||
للإتصال بالإدارة عند حدوث أي مشكلة أو إبداء رأي
 الإهداءات |
 |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
07-31-2008, 09:16 PM
|
#1 | ||||
|
لماذا هذا العتاب
لماذا العتاب بعد فوات الأوان
هل من الممكن معرفة الآنسان وطبائعة نحو الآخرين حينما نسمع عنة اوربما نقابلة صدفة لكي نعرف من هو الشخص الذي يميل إلية ولكن الأمور نجدها احيانا صعبة وحينما نتمعن عن أوضاعة الشخصية يمكن ان نتوصل إلية بنسبة ضعيفة وحينما نمارس اللقاء معه وبالحديث نجد من خلال مكوثنا بجانبة ونتحدث معه بطريقة ا خرى لكي لا يعرف ماذا يدور في ذهننا ونحسسة لآتجاة أخر حتى لا يستوعب ما في خاطرنا واحيانا تأتي الأشياء بعد فوات الأوان وعندما يزورنا الغير في الوقت المناسب تتغير ملامح الآخرين لكونهم يحملون كل ماهو جميل ورائع ومن أصعب الأشياء ان يأتي الآخر في غير اوانة ويجعل لنفسة اوهاما ليسئل نفسه كيف سبقة الآخرون بهذه النعمة لكونة مشبها لقدرتة انة سوف يحاول ولكن عاجزا ماهي الطريقة التي توصلة لذلك الشأن هذا امرا ليس بطريقة صحيحة كما يدعون حينما لم يجدون لهم مأوى يأويهم فللحديث أكثر مما يتصورونة وهم يتمنون الآوائل قبل غيرهم هذه اقوال ربما يكون القصد تعليلا لمواقفهم بأدعائهم بالذكاء الخارق تجاة غيرهم ولكن الواقع نجدهم قد فشلوا بأمور ليس لديهم ادراية بالتفنن أو الآرادة لآن كل نفس لها ذوق والذوق له احساس والآحساس له راحة والراحة لها الطمأنينةالآخلاقية لأسباب المعرفة الدنيوية والمشاعر العظيمة فلكل جهة لها معناها والمعنى يفهمة ممن يعرف امور حياتة التي هي تميز الطبيعة بمنا ظرها الخلابة والهواء اللطيف والجو المناسب لمن بعشق الهواء اللطيف فهناك ادوار الحياة للآستعانة بجو متفتح للآجواء التي نحيط بالآخرين إذا كانت الآوضاع مناسبة أو اتجاة منطقة أخرى وللعلم ان هذه الحياة مدرسة لكي تعلم الآخرين ماهي مميزات الآحوال حينما يتجه الفرد إلى مكان يرتاح بة ليعانق الآجواء بالممارسة الحياتية لآن الشخصية احيانا لا تهم بل العطف والحنان والرئفة هما اساس الحياة [motr] يرجى التمعن ((((((((((())))))))) ((((((()))))) =============[/motr] |
||||
|
|
07-31-2008, 10:31 PM
|
#2 | ||||
|
والله العظيم يابوحاتم قريت لك اكثر من موضوع فلم اجد في مواضيعك الا ان الموضوع ضايع ولا نعرف ماهي المراد من موضوعك بل بالاحرى ماادري شتقول وضح افصح نفسي اعرف المحور الاساسي اللي تتكلم عنه عطنا صلب الموضوع لاتعطينا الغاز والغاز يبي لها الغاز عشان نحلها
ا العين الحزينه
|
||||
|
|
|
07-31-2008, 11:36 PM
|
#3 | ||||
|
استفساري هو
اولا: يعطيك العافية على تجاوبك
ثانيا:انا ذكرت لك مواضيع كتبتهاابزاوية شؤون ملتقى مدينة العيون وحينما ارسلتها اجدها بنفس الزاوية وعندما اتصفح باليوم الثاني لم اجدها المواضيع التي ارسلت هي 1-لماذا اختلفت القلوب 2-لماذا تقابلون الحزن بالفرح 3-لمن هو الحب هذة المواضيع لم اجدها حاليا اما سابقا قرأت موضوع موضوع وحينما لم اجدهم استفسرت منك شخصيا وهل لآي عضو يستفسر يكون استفسارة تسمية الغاز هذة الآمور كلها وضحتها لك شخصيا فهل يأتي الرد منك بالتوضيح التام |
||||
|
|
|
08-02-2008, 10:19 PM
|
#4 | ||||
|
ابو حاتم
بارك الله فيك وفيما تقدم ومتعك الله بالصحه والعافيه اخي الكريم ليس للعتاب وقت معين او زمان او مكان فالعتاب هو موجود بيننا نعاتب من نحب ونعاتب من نخاف عليهم ونعاتب الاصدقاء ونعاتب من يولونا الاحترام وكذلك الذب نعزهم كل هذي الامر من هنا وهناك ان اخطأ احدهم عتبناه ولكن عتاب المحب للمحب وقل ماتحد من يعاتب الان عتاب الخائف على من يحب ربما يكون العتاب قوي وشديد الحده ولكن في النهايه ينصب في مصلحه الشخص الذي عوتب هي الحياه محطات ودروس ولكن اي الدروس نستفيد منها من ضربك بشفقه فأعلم انه معاتب ومحب لك من اثقل عليك اللسان فهو محب وناصح لك لانقول العتاب هو جريمه او ان المعاتب عدو لا بل هو صديق وصديقك من ابكاك وليس من اضحكك الذي يعيش في هذي الدنيا ويأخذ من هذا ويستفيد من هذا ويعمل كذا وكذا هو الرابح بلا شك ولكن ربحه متعلق بأن لايتهجم ولايكره ولايحقد بل يبدي النصحيه والاحترام والحب والمحبه والتفاهم والشفقه والرحمه كل هذي سبل تنمي الشخص المعاتب وتجعل الظرف الاخر يتقبل الامر بكل رحابه صدر لان الانسان عندما يفعل شي ما وهو خطأ يراه في نفسه صح وان اخبره احد بانه خطأ اخذته العزه بالاثم وهنا لابد ان يكون بالحكمه والموعظه الحسنه اخي بو حاتم انت مكسب لهذا الملتقى واسلوبك في الاستفسارات لهي بحق لغز ولكن لغز كل شخص مر به والجيد هو من يعرض حله هنا اخي بو حاتم نعم هي الحياه محطات ولكن اين المحطات المسليه اخي بو حاتم اعذرني ان جعلت من ردي خربشات على موضوعك فأنت بحق انسان ذا نطاق واسع وتفكير عميق ولايفهم ماتكتب الا الشخص الذي له اطلاع واسع وحده في الفهم وادراك تلك الكلمات وتجميعها حتى تكمل العبارات دمت كما تحب وفي رعايه الله |
||||
|
|
|
|
|
العرض العادي
