كُلّ إِثْنَيْن "

[عَبقْ]

*

أَبُو طَلآل

أهلاً فِيك
أشكرك على التّفآعل
ولي عَودَة بإذن الله للتّعلِيق .

*

إذآ فِي تجآوب بآلمَوضُوع وهذآ السُؤآل تَحدِيداً رآح يُمَدّد النِقآش لِلأسبُوع القآدِم .


*

[عَبقْ]

*

أهلاً فيك أبوطَلآل

مَعك حَق منآهجنآ أقل بكثِيْر مِنْ المأمُول
وفيهآ أخطآء والكُتب كلمآ لهآ تزيْد

المَنآهِج إمّآ أنّهآ تعطينآ مَعلومآت تآفهَة ومآلهآ عِلآقَة بالوآقِع مِثل مآدَّة "الجُغرآفيآ"
من ضمن المعلومآت حَول الدّولَة المَوقِع والعآصِمَة وأهم المُدُن هذا شيء مُهِم
لكِنْ ايش استفيد لما أدرس الصادِرات والوآرِدآت ؟ .. !!!

الطآلب أو الطّآلِبَة مُلزمين بحفظ الصآدرآت والوآرِدات لآ وتتفَنّن المُعلمَة لمآ تكتب سؤال أكملي الفرآغآت من صآدِرآت الدّولة ... و ...
على أسآس أنو في المُستَقبل مَثلاً رآح تفيدني هذه المعلومآت
مثل الآن أنآ نآقصني سمسم مآلقيته والله لفيت بكل المحلآت مآلقيته
أوووه صَح دَرسنآ بمآدَة الجغرآفيآ أنو السودآن تصدّر السمسم
خلآص من بكرة أنا مسآفرَة للسودآن علشآن أجيب سمسم .. أحد يبي
معلومآت مآمنهآ فآئِدَة بالمَرَّة .

أو معلومآت مِنْ الصّعب استيعآبهآ مِثل مآدَّة "عِلم الإجتِمآع"
وعلآقتهآ بالمُجتِمَع وكلآم أكبر مِن استيعآب طآلب العِلْم
كلّهآ تعتمد على الحفظ فهمت ولآ مآفهمت أنت رآح تختبر فيه .

بَعد التّطوير اللي يُقال عنه تَطوير بالإسم فقط أصبَحت المنآهِج مُجرد حشو وتعقيد وزيآدَة حِمل على ظهُور الطُّلآب بدون فآئِدَة
ليه مآيكُون في تَخَصُّص لِدرآسَة مجآل وآحد والتّركيز عليه
يرهقون الطّلآب بالكم الهآئِل من المعلومآت والتّعدد في درآسَة التّخصّصآت على أسآس أنو يكتِسب طآلب العِلم حَد أقصَى من هذهِ المَعلومآت
يهملون التّخصصآت المُهمَّة المتعلقَة بحيآتنآ ووآقعنآ ويركزون على التوآفِة البعيدة عن الوآقِع .

*

[عَبقْ]

*

لي عَودَة بِتفآعُل بعض الطالِبآت حول هذا الموضُوع

[عَبقْ]

*



يتوَقّف المَوضُوع لِمُدّة أسبوعين ولنآ عَودَة إن شآءَ الله

تحيّتي وتَقدِيرِي

[أبو طلال]

ونحن بالإنظار

[عَبقْ]

*

بآكْ .. وآلبآكُ أحمَدُ

مَشكور يآ أبوطَلآل عالمُتآبَعَة

[عَبقْ]

*

نُوآصل موضوعنآ حول " المَنآهِج الدِّرآسِيَّة "

رأي طآلِبَة بـ أولى ثآنَوِي :



مَعقُولَة إلى الآن في مُعلّمآت لُغَة إنجليزِيَّة مآيترجمون !!
أنا لمّآ درست أولى مُتوسّط مآدة اللّغة الإنجليزيّة كآنت جديدَة عليّ
كنت متحمّسَة لهآ مرّة لآني أعرف الحروف والأرقآم وبَعض الكَلِمآت لمّآ كُنت بإبتدآئِي
لكِنْ بَعد مآدَرّستني إحدَى المُعلّمات صُدِمْت لآنهآ مآتترجم لنآ , مآفي غير طآلِبَة وحدَة بَس تتجآوَب مَعهآ
وإذا طلبنآ مِنهآ شَرح او تَرجمَة تقول لآ ممنُوع
طيّب أجل أيش استَفدنآ وكيف رآح نفهم المآدَّة إذآ كُنّآ مُبتَدِئِيْن !!
واستَمرّ الوَضع عَلَى مآهو عليه معتَمدِين على الحفظ والقآمُوس
إلى أن وصلنآ للصّف الثآلِث مُتوَسّط وجآبوا لنآ مَعلّمَة جديدَة ورّبي أسلوبهآ عَسَل وتشرَح لنآ المآدَة مَعَ ترجمَة للكلمآت وشرحهآ مُبَسّط جدّاً
ومِنْ هنآ حبّينآ المآدَّة وصآر عندنآ فضُول للإستِزآدَة مِنهآ .

نصيحَة لِبعض المُعلّمآت خآصَّة مُدرّسات المنآهج الجديْدَة عَلَى الطّلبآت مِثل الإنجليزِي و الكِيميآء والفِيزيآء و التّآريخ والجُغرآفيآ للمرحَلَة الإبتِدآئيَّة
حببوا المآدَة في نفُوس الطآلبآت استخدموآ وسآئِل جديدَة ومتنوعَة للشّرح
اسردوا الأحدآث بأسلُوب قَصَصِي وإن كآن المُقَرّر مآفيه قِصص مِثل التّآريخ فقط عصر الخَليفَة كذا وفتوحآته وأهم أعماله لآتكتفوا بالمُقررّآت فقَط اضيفوا بَعض المُتعَة والمَعلُومات للدرّوس
لاتسببّون لطالبآتكُم الإحبآط بسبَب أسلوبكُم في الشَّرح واعتمآدكُم على الكُتُب فَقَط .

[عَبقْ]

*

رأي طآلِبَة في المَرحَلَة المُتَوَسِّطَة :





يَعنِي فُوق أنو المَنآهِج كِلّهآ حَشُو وأغلبهآ عَلَى كِتآبيِن مآفي تعآون بين المُعَلّمَة والطآلِبآت ..

[عَبقْ]

*

"وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلهَا"

رَأي مُعلمَتآن لِموآد الإجتِمآعِيَّآت + طآلِبَة في الصّف السّآدِس .




*

أعتقد انو منآهِجنآ زمآن قَبل التّطويْر كآنَت أفَضل
خآصّةً للصّفُوف الدُّنيآ
قَبل كنّآ ندرِس الحَروف بالأوّل بعدين الكلِمَآت
لكِن الآن ندرس الكلِمَة بَعدين الحروُف وغير مُرَتَّبَة تَرتيبَاً هِجآئِيّاً .

الله المُستعآن
وآضِعُوا المنآهِج والمُقرّرآت هُم بانفسهم بِحآجَة إلى تَدريِب وإعآدَة تأهيْل أو بِمعنَى أدَق " يحتآجون لإختبآر قِيآس " .

[عَبقْ]

*

^
^

سُؤآلي لهذآ الأسبُوع حَبّيْت يكُون خَفِيف ظَريف
ومُمكن نعتبره استِطلآع للآرآء .

تَوضِيح أكثَر للسّؤآل :
هنآك بَعض الأشخآص يَتَجَنّبُون الإجآبَة عَلى بَعض الأسئِلَة , أو بِمعنى أدَقّ يَنزعِجُون مِنهآ لأسبآب مُختلفَة ومُتعدَدَة
لأنهآ قَد تدخل في الخصُوصِيّآت , أو تُسَبّب مُضآيَقَة لَدَى البَعض , أو مِنْ المُفتَرَض أنو مآ أحد يعرفهآ حَتّى وإن كآن مِنْ بآب الطُّرفَة
ونَحنُ بالتّأكيد مِنْ هَؤلآءِ الأشخآص

فبالإمكآنِ انْ نَقُول :

ثَلآثَةٌ لآ تَسألنِي عَنهآ ....

أوْ

ثَلآثَةٌ لآ تَسأل النّآس عَنهآ ...

أَو

ثَلآثَةٌ لآتَسأل (المَرأة) او (الرّجُل) عَنهآ ...

لَكُم الحُريّة في التَعبيْر والنِقآش .