العمليات الفدائية أهي انتحارية ؟؟؟ أم استشهادية ؟؟ تحقيق رأي الشيخ الألباني رحمه الله

[أبو محمد]

أورد الشيخ مشهور حسن سلمان في بحثه العمليات الفدائية : أهي انتحارية ؟؟؟ أم استشهادية ؟؟ في مجلة الأصالة العدد (38- صفحة 51 – 52 ) قولان للشيخ الألباني يعرض عنهما كثير ممن تحدث في مسألة العمليات الاستشهادية فصّل فيهما تفصيلا جميلاً حري بطالب الحق أن يقف عليه .

سئل الشيخ الألباني :

السائل : بالنسبة للعمليات العسكرية الحديثة ، فيه قوات تسمى بالكوماندوز ، فيكون فيه قوات للعدو تضايق المسلمين ، فيضعون فرقة انتحارية تضع القنابل ويدخلون على دبابات العدو ويكون هناك قتل .. فهل يعد هذا انتحاراً ؟

الجواب : "لا يعد هذا انتحاراً؛ لأن الانتحار هو أن يقتل المسلم نفسه خلاصاً من هذه الحياة التعيسة ... أما هذه الصورة التي أنت تسأل عنها ، فهذا ليس انتحاراً ، بل جهاد في سبيل الله .. إلا أن هناك ملاحظة يجب الانتباه لها ، وهي أن هذا العمل لا ينبغي أن يكون فردياً شخصياً ، إنما يكون بأمر قائد الجيش ... فإذا كان قائد الجيش يستغني عن هذا الفدائي ، ويرى أن في خسارته ربحاً كبيراً من جهة أخرى ، وهو إفناء عدد كبير من المشركين والكفار ، فالرأي رأيه ويجب طاعته ، حتى ولو لم يرض هذا الإنسان فعليه الطاعة ...

الانتحار من أكبر المحرمات في الإسلام ، ولا يفعله إلا غضبان على ربه ولم يرض بقضاء الله ... أما هذا فليس انتحاراً ، كما كان يفعل الصحابة يهجم الرجل على جماعة ( كردوس ) من الكفار بسيفه ، ويعمل فيهم بالسيف حتى يأتيه الموت ، وهو صابر ؛ لأنه يعلم أن مآله إلى الجنة ... فشتان بين من يقتل نفسه بهذه الطريقة الجهادية وبين من يتخلص من حياته بالانتحار ، أو يركب رأسه ويجتهد بنفسه ، فهذا يدخل في باب إلقاء النفس في التهلكة " أهـ . ( المصدر سلسلة الهدى والنور شريط 134) .

قال مشهور : كما نعرض هنا لنص الفتوى التي أفتى بها الشيخ ناصر الدين الألباني ، رداً على سؤال وجه إليه حول العمليات ، فأجاب – رحمه الله - :

" إن العمليات الانتحارية التي تقع اليوم تجوز ولا تجوز " .

وتفصيل هذا الكلام الذي يوهم التناقض ظاهر ، أنها تجوز في النظام الإسلامي ، في الجهاد الإسلامي ، الذي يقوم على أحكام الإسلام ، ومن هذه الأحكام أن لا يتصرف الجندي برأيه الشخصي ، وإنما يأتمر بأمر أميره ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول " من أطاعني فقد أطاع الله ، ومن أطاع أميري فقد أطاعني " فإذا كان هناك – ونرجو أن يكون قريبا – النظام الإسلامي ، وأميره لا يكون جاهلاً ، وإنما يكون عالماً بالإسلام ، خاصة الأحكام المتعلقة بالجهاد الإسلامي ، هذا القائد أو الأمير المفروض

أنه يعرف ، وأخذ مخطط ساحة المعركة وتصورها في ذهنه تماماً ، يعرف – مثلاً – إذا كانت هناك طائفة من الجيش لها نكاية في الجيش الإسلامي ، ورأى أن يفادي بجزء من جنوده . ثم قال : وهذا مثال ، وأنا لست عسكرياً ، لكن الإنسان يستعمل عقله ، فكلنا يعلم أن الجنود ليسوا في البسالة والشجاعة سواء ، وليسوا في مرتبة واحدة في معرفة أصول القتال وأحكام القتال ، فأنا أتصور أن هذا القائد سيأخذ رجلاً ، من الذين يصلحون للطبخ والنفخ ، لأنه لا يحسن القتال ، ليس عنده شجاعة ، ويقول له تسلح بالقنابل أو اركب الطائرة ، واذهب بها إلى الجماعة الموجودين في الأرض الفلانية .. هذا انتحار يجوز ، أما أن يأتي واحد من الجنود كما يفعلون اليوم ، أو من غير الجنود ، فينتحر في سبيل قتل اثنين أو ثلاثة أو أربعة من الكفار فهذا لا يجوز ، لأنه تصرف شخصي ليس صادراً عن أمير الجيش وهذا التفصيل هو معنى قولنا يجوز ولا يجوز ". انتهى النقل عن الشيخ مشهور .

قلت " راية العقاب "
فالمسألة كما ذكرها الشيخ الألباني معلقة باجتهاد الأمير في ساحة المعركة ، لا اجتهاد الأفراد وهذا متحقق الآن في الساحات الجهادية ، وهي طلب الأمير لمجموعات فدائية تحدث النكاية في العدو ، وأيضاً رغبة المجاهدين في القيام بمثل هذه العمليات التي تكسر قلوب الأعداء وتجرئ المسلمين عليهم ، وتخلط خططهم كما هو مشاهد على أرض الواقع وباعتراف أركان حربهم أن هذه العمليات أحدثت فيهم النكاية وصرحوا بعجزهم عن مجابهتها أو تفاديها .

ومن المعلوم أن المشايخ الأعلام يجيبون على حسب صيغة السؤال ألا فليتق الله من سأل شيخاً إن كان يريد الحق طالباً له ، لئلا يحصل اللبس بسؤاله فيضل به أقوام ، وكنا سمعنا أن شيخنا الألباني يمنعها قولا واحدا فوجدنا الحق غير ذلك وإنما وضع لها شروطا أهمها تقدير المصالح المترتبة عليها من قبل الأمير ، فجزا الله عنا الشيخ مشهور خير الجزاء اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا إتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

[الفضي99]

اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا إتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه هذا جواب شافي لكثير ممن شك في هذا الأمر


يعطيك العافيه النورس على هذا الموضوع وجعله في موازين أعمالك .

[الرسام]

جزاك الله خير على النقل المبارك

[أبو محمد]

أحبتي في الله
(الفضي 99 ),( الرسام )
سرني مروركم الكريم وبصمتكم الطيبة متمنياً أن تعم الفائدة والوعي على الجميع .