الصديق أهم من الأهل

[الجار]

الآيات التي تُثبت "القوامة"، وترتب درجة للرجال على النساء واضحة:
"الرجال قوامون على النساء..."
"ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف ... وللرجال عليهن درجة"
كلكم راعٍ، وكلكم مسئول عن رعيته"
"كفى بالمرء إثمًا أن يُضيَّع من يعول"
"إنما النساء شقائق الرجال، ما أكرمهن إلا كريم وما أهانهن إلا لئيم"
فمن منا يرضى أن يكون لئيما؟!!
هذا وغيره في معنى القوامة، أما كيفيتها فنجدها في تطبيق سيد الخلق أجمعين النبي محمد صلى الله عليه وسلم القائل: "خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي". قالها وعاشها فما ضرب خادمًا، ولا سأله عن شيء فعله لمَ فعلته، أو عن شيء لم يف
عله، لمَ لمْ تفعله.. فما بالك بزوجاته أمهات المؤمنين، وقد صدر عنهن أحيانًا ما يدعو إلى "التأديب" فما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده إلا في سبيل الله.

أخواني تغيرت المفاهيم عند الكثير حتى أصبحت الموازين مقلوبه ..نعم نشد على يد التواصل بين الأصدقاء والربع ولكن ماهو لهذه الدرجة ، الواحد منا يطلب منه اهله طلب بسيط يرفض متحججاً بأي شي..وفي ذات الوقت يلبي طلبات الأصدقاء بكل رحابة صدر ودون ضجر كما هو مع أهله عندما ينفذ طلب صغير (يطلع عليهم أكثر من بيع السوق).
ما السر في تلبية طلبات الأصدقاء ورفض طلبات الأهل.هل هو مجاملة وتجميل أو تميلح لا أعلم ماهو السبب..

الواحد منا مزاجه عندما يكون مع أهله تعبان ويعصب على أي شي بينما عند الاصدقاء والغرب ما فيه مثله عسل ورجل طيب وحبوب.

اتمنى ان اجد الإجابة منكم.
مع السلامه

[فوق السحاب]

يقول المثل تبي تعرف اخلاق الواحد شفه داخل البيت